बलात्कार पीडित आणि विवाह बाजार

बलात्काराबाबतच्या प्रश्नांना आठवडाभर झाला आहे. डॉ फिल यांनी सर्व सुरुवातीला त्याच्या अनुयायांना मद्यधुंद मुलींशी लैंगिक संबंध ठेवण्याबद्दल त्यांचे मत विचारून विचारले. याने बर्‍याच जणांना असे विचार करण्यास उद्युक्त केले की (किंवा, असे असल्यास) त्याने मद्यपान केलेल्या किशोरवयीन महिलांशी लैंगिक संबंध ठेवण्याची स्वीकार्यता वादाच्या अधीन आहे, असा विचार केला असता तो काय विचार करू शकला असता? त्या प्रतिसादानंतर सलून येथील ट्रेसी क्लार्क-फ्लोरीला संपूर्ण मालिका प्रश्न विचारण्यास प्रवृत्त केले; बलात्काराबद्दल आपण कसे विचार करतो याविषयी महत्त्वपूर्ण प्रश्न, त्यापैकी बर्‍याच जणांना स्पष्ट उत्तरे नाहीत.

बलात्काराबद्दलही मला एक प्रश्न आहे. माझा हा एक प्रश्न आहे जो मला विश्वास आहे की या उद्योजक संशोधकाद्वारे उत्तर दिले जाऊ शकते जो अनुभवजन्य पुरावा शोधण्यासाठी आणि विचार करण्यास वेळ देण्यास तयार होता. आत्तापर्यंत, हा स्पष्ट प्रश्न नसलेला फक्त एक प्रश्न आहे. पण हे मी विचारण्यासारखे आहे असे मला वाटते.

हा प्रश्न असा आहे की बलात्काराच्या वेळी पीडित मुलीवर झालेल्या हानीचे मूल्यांकन विवाहित बाजारपेठेवर (म्हणजेच तिचे पुरुषांकरिता असलेले मूल्य आहे) बलात्काराच्या वेळी होते?

किंवा, अधिक विशिष्ट, अनुभवानुसार चाचणी घेण्यायोग्य, गृहीतक: जेव्हा बलात्कार पीडित महिला अशी समजली जाते की बलात्काराच्या वेळी तिच्या विवाहितेची चांगली संधी असते ज्याचा असा विश्वास आहे की ज्याचे निकृष्ट विवाह झाले आहेत. बलात्काराच्या वेळी बाजारातील संभावना

आणि हा एक महत्त्वाचा प्रश्न आहे कारण अशा प्रकारे हानीचे परीक्षण केले गेले तर असे मानले जाते की बलात्कार झालेल्या स्त्रिया "खराब झालेल्या वस्तू" आहेत - पुरुष विवाहासाठी बाजारपेठेला कमी महत्त्व देतात असे त्यांचे मूल्यांकन करेल.

जेव्हा तिच्यावर झालेल्या बलात्काराच्या वेळी महिलेने तिच्यावर झालेल्या हानीचे मूल्यांकन केले तेव्हा तिच्या विवाहाच्या बाजारपेठेत स्त्रीचे स्थान निर्माण होण्याची शक्यता मला येथे चार उदाहरणे देत आहेत.

सामान्यत: असे मानले जाते की शुद्धता दर्शविणा demonst्या स्त्रियांना विवाह न करणा do्या स्त्रियांपेक्षा विवाह बाजारपेठेवर जास्त मूल्य असते; कुमारींना जास्त मागणी आहे आणि परिणामी, कुमारिका नसलेल्या स्त्रियांपेक्षा चांगल्या अटींमध्ये लग्न करण्याची संधी आहे.

विवाहाच्या बाजारपेठेत शुद्धतेचे उच्च मूल्य या निष्कर्षापर्यंत नेले जाते की शुद्ध लैंगिक अत्याचार असलेल्या बलात्कार पीडित महिलांनी पूर्वीच्या लैंगिक साथीदारांपेक्षा जास्त नुकसान केले आहे? किंवा, सर्वसाधारण भाषेत सांगायचे तर, लैंगिक साथीदार असणा women्या स्त्रियांचे अनेक स्त्रियांपेक्षा जास्त नुकसान झाले आहे काय?

बहुतेक विवाह बाजारावर लैंगिक कामगारांचे कमी मूल्य असल्याचे समजते; त्यांना कमी मागणी आहे आणि म्हणून जेव्हा ते लग्न करतात तेव्हा ते इतर व्यवसायांतील स्त्रियांपेक्षा सामान्यत: गरीब अटींसह लग्न करतात. बलात्कारापासून झालेल्या नुकसानाचे मूल्यांकन करताना असे समजले जाते की लैंगिक कर्मचार्‍यांनी इतर स्त्रियांपेक्षा कमी नुकसान केले आहे ज्यांना अन्यथा विवाह बाजारात चांगले केले गेले आहे?

हा विवाह बाजार सिद्धांत कदाचित असा विश्वास ठेवू शकतो की पतीद्वारे बलात्कार केल्या जाणार्‍या एखाद्या स्त्रीने पतीकडे आणि तिच्या विवाहित महिलेच्या मूल्यात कोणताही बदल होणार नाही असा आपला विश्वास असेल तर पती-पत्नीने तिच्यावर बलात्कार करणे कमी हानिकारक आहे. दुसर्‍या पुरुषाने तिच्यावर बलात्कार केला असेल तर तिच्या पतीची किंमत कमी होईल.

आफ्रिकन अमेरिकन महिला इतर कोणत्याही वंशातील स्त्रियांपेक्षा खूप कठीण बाजारात शोधतात; आयुष्याच्या कोणत्याही क्षणी त्यांचे लग्न होण्याची शक्यता कमी असते. एखाद्या बलात्काराच्या वेळी काळ्या बलात्कार पीडित मुलीची निकृष्ट विवाहाची बाजारपेठ असते अशी समजूत आहे का, असा विश्वास आहे की तिचे लग्न होण्याची शक्यता असलेल्या एका पांढर्‍या स्त्रीपेक्षा तिला कमी हानी झाली आहे?

मला आशा आहे की हे स्पष्ट आहे की जेव्हा मी हे प्रश्न विचारतो तेव्हा असे सुचवित नाही की हा आपल्या मार्गावर आहे पाहिजे बलात्कारामुळे झालेल्या हानीचा विचार करा. हा प्रश्न आहे की आम्ही हा मार्ग आहे की नाही करा हानीबद्दल विचार करा कारण जर आपण असे केले तर - जर आपण तिच्यावर बलात्काराच्या वेळी लग्नाच्या बाजारावरील एखाद्या स्त्रीचे मूल्य मोजावे तर - मला असे वाटते की विवाहित बाजारात बलात्कार पीडितेच्या मूल्याबद्दलच्या सामाजिक दृष्टीकोनबद्दल गंभीर चर्चा घडवून आणते.