प्रेम करणे आणि प्रेम करणे शिकणे

प्रेम करणे आणि प्रेम करणे “दिले” जात नाही. जर जगात आणले जाणारे प्रत्येक मूल हवे असेल आणि प्रिय असेल तर जन्मापूर्वी नाही तर थोड्याच वेळात तिची उपस्थिती पुन्हा एकदा संपली तर जग आणखी चांगले होईल. दुर्दैवाने, तसे नाही. भयानक कथा, जसे की अ‍ॅडव्हर्स चाइल्डहुड एक्सपीरियन्स अभ्यासामध्ये वर्णन केल्या आहेत, न वाढवलेल्या मुलांच्या आव्हानांचे तपशीलवार वर्णन करतात. एक अपरिहार्य परिणाम म्हणजे त्यांना नंतर प्रेम देणे आणि प्राप्त करणे शिकणे आवश्यक आहे. प्रेम नेहमीच माहित असणारी वस्तू नसल्यामुळे ते चांगल्या प्रकारे कसे करावे हे त्यांना आपोआप माहित नसते, विशेषतः जेव्हा स्वतःवर प्रेम करण्याची आणि दुस by्याकडून प्रेमाने वागण्याची पात्रता येते तेव्हा.

आनंदाची गोष्ट म्हणजे, प्रेम जाणण्याची क्षमता आपल्या चालणे, बोलणे, वाचणे किंवा खेळणे या क्षमतेइतके कठोर आहे. ध्वनी सेन्सरिमोटर सिस्टम, वेदना नसणे, सापेक्ष आराम मिळणे आणि हानीपासून होणारी मूलभूत सुरक्षितता यासारख्या काही अंतर्गत परिस्थितीमुळे एखाद्या मुलाला स्पर्शातल्या आनंदांचा आनंद घेता येतो, टक लावून पाहता हसता येण्यासारखा, काळजी घेणार्‍यावर अवलंबून राहणे शक्य होते. अद्याप आवश्यक असलेल्या गरजा पूर्ण केल्या पाहिजेत. प्रेमळ नात्याचा आधारभूत “सुरक्षित जोड” म्हणजे एखाद्याला आवश्यक असलेल्या गोष्टी पुरवतील या विश्वासाने विकास होतो. जेव्हा दुर्लक्ष, गैरवर्तन किंवा भांडण मूलभूत सोईची जागा घेते, तेव्हा बाळाचे नातेसंबंधांबद्दलचे भिन्न समज आणि अपेक्षा निश्चित होते.

मदत आणि काळजी पुरवण्यासाठी मानवी प्रेरणा गृहित धरल्या जाऊ शकत नाहीत. सांत्वन किंवा लक्ष देणा someone्या एखाद्याची साधी दया दया (प्रेम) समजू शकते; कदाचित उपलब्धतेची सुसंगतता एक सुरक्षित भावना प्रदान करते जी "प्रेम" असे लेबल बनते. या प्रकरणांमध्ये, प्रेमाची व्याख्या अशा नात्याद्वारे केली जाते जी क्रूरतेऐवजी काळजी देते, अनिश्चिततेऐवजी मैत्री किंवा वंचिततेऐवजी आपुलकी देते. प्रेमाची व्याख्या रॅक्स — ऑक्सिटोसिन (कडल / केअरिंग हार्मोन), डोपामाइन (आनंद रासायनिक), व्हॅसोप्रेसिन (आकर्षणासाठी) किंवा यौवनानंतरच्या, वासनेच्या एस्ट्रोजेन आणि टेस्टोस्टेरॉनद्वारे केली जाते. स्वीकारलेली आणि मौल्यवान वाटणारी आनंद अद्याप अनुभवली गेलेली नाही.

तरीही प्रेम शिकले जाऊ शकते, विशेषत: एकदा आपण पौगंडावस्थेत गेल्यानंतर, पूर्वकल्पना आणि जाणीवपूर्वक हेतू मिळविण्यापासून आणि स्वतःवर प्रेम करण्यास शिकू शकतो. परिपक्व मेंदूत जो प्रतिबिंबित होण्यास अनुमती देतो आणि विस्तृत सामाजिक वर्तुळासाठी जागा बनविणार्‍या जीवनातील अनुभवांना अनुमती देते, लोक कुतूहल, लक्ष, करुणा आणि दयाळूपणे स्वत: चे निरीक्षण करण्यास सक्षम असतात.

• कुतूहल, प्रतिक्रिया आणि भावनांची संपूर्ण श्रेणी शोधण्याची आणि स्वीकारण्याची तयारी, ज्यामुळे आपल्या भावना आणि शारीरिक संवेदना मानवी अनुभवाबद्दल शिकवू शकतात त्या सर्वांसाठी कृतज्ञ होण्याची क्षमता मिळते. एखाद्याच्या अंतर्भागाच्या खाली शांत किंवा खाली चकाकीच्या खाली असलेले एखादे पदार्थ शोधण्यासाठी हे एखाद्यास देखाव्याच्या पृष्ठभागाच्या खाली पाहण्यास उत्तेजन देऊ शकते. नवीन भूमिकेसाठी प्रयत्न करणे, नवीन कौशल्य विकसित करणे, संभाव्य भविष्यातील स्वत: ची तपासणी करणे प्रामाणिकपणाची आणि अंतर्गत दिशा आणू शकते आणि त्यांच्याबरोबर स्वत: वर प्रेम करण्याच्या मूळ गोष्टीचा स्वाभिमान आहे.
• लक्ष आत्म-प्रेमाचा दुसरा भाग आहे. लक्ष देणे म्हणजे काय सुख किंवा वेदना कमी होते याची तपासणी करणे आणि या दोन्ही गोष्टी पुरवण्यासाठी गुंतवणूक करणे. हे स्व-प्रेमाचे एक प्रकार आहे जे सहजपणे माइंडफुलन्स, प्रतिबिंब, शांततेने वाढविले आहे. एखाद्याच्या शरीराचे ऐकणे आणि अन्न, पेय, हालचाली, उत्तेजन कमी होण्याची किंवा कमी होण्याची गरज असताना आपण आपल्या स्वतःच्या गरजा ओळखणे, गरजा व गरजा यांच्यात भेदभाव करणे आणि स्वतःची काळजी घेण्याचे मार्ग शोधणे शिकतो. . स्वत: ला इतर मार्गांनी ताणण्यासाठी योग ताणून रूपके असू शकतात; शिल्लक पवित्रा अंतर्गत संतुलन प्रतिबिंबित करू शकतात; कला नियमित अभ्यास आत्म-शिस्त तयार करू शकता. जेव्हा आपण धीमे आणि लक्ष देतो तेव्हा आपल्या सूक्ष्म गरजा लक्षात घेतल्या जातात.
• करुणा आत्म-प्रेमाची जादू की असू शकते. जेव्हा आपण दयाळू प्रेमाने स्वत: कडे पाहतो तेव्हा आपल्याला सहानुभूती येते तेव्हा आपण आपल्यातील अपरिपूर्णता ओळखू शकतो आणि आपल्या मानवी इच्छा, आवेग आणि विशेषत: आमच्या मर्यादीत साठा स्वीकारतो. आपण प्रेमळ आहोत यावर विश्वास ठेवण्यासाठी आपण स्वतःवर तर्कसंगत मागणी करणे थांबवू शकतो. प्रेमाच्या योग्यतेसाठी “पुरेसे चांगले” होण्यासाठी प्रयत्न केल्याने केवळ परिपूर्णतेच्या ट्रेडमिलवर चढण्याचे आमंत्रण दिले जाते. असंख्य नाविन्यपूर्ण मानसशास्त्रज्ञांनी आम्हाला दर्शविले आहे की आपल्या मानवी अनुभवात “परिपूर्ण” अस्तित्त्वात नाही. उदाहरणार्थ रॉय बॉमिस्टरने आपला प्रसिद्ध चॉकलेट चिप कुकी प्रयोग आयोजित करताना दाखवून दिले की इच्छाशक्ती आपली भावनिक उर्जा वापरते. त्याने हे दाखवून दिले की आत्म-नियंत्रण अनंत नाही आणि विस्तारित आत्म-शिस्त संपवल्यानंतर आपण निराश होतो. दुसर्‍या उदाहरणात, शेल्डन कोहेन, बर्ट उचिनो, जेनिस किकॉल्ट-ग्लेझर आणि त्यांच्या विविध सहका ,्यांनी स्वतंत्र मालिकेच्या अभ्यासात भावनिक वेदना आणि शारीरिक संबंधातील नकारात्मक संवादाचे शारीरिक आरोग्य खर्च तपासले. असे केल्याने, या संशोधकांनी आणि इतरांनी एक रोगप्रतिकारक प्रणालीचे दस्तऐवजीकरण केले ज्यामध्ये शारिरीक शारिरीक अभूतपूर्वतेच्या पलीकडे शहाणपणा आहे. फ्रेंच म्हणते त्याप्रमाणे, “परिपूर्ण हा चांगल्याचा शत्रू आहे” - परिप्रेक्ष्य अस्तित्त्वात नाही आणि ते मिळू शकते असा विश्वास अयशस्वी होईल.
• दयाळू कृत्ये ते दर्शविणे आणि स्वत: ची प्रीती वाढवण्याचे मार्ग आहेत. सौम्य विचार, आदरयुक्त सवयी आणि वृद्धिंगत आचरणाद्वारे आपण दोघेही स्वतःवर प्रेम करतो आणि त्याचे दुष्परिणाम कबूल करण्यास भाग पाडले जाते. प्रतिष्ठा, आनंद आणि स्वाभिमानाचा दस्तऐवज प्रेमळ एक फायदेशीर क्रिया आहे.

कुतूहल, लक्ष, करुणा आणि दयाळूपणा, स्वतःचा सन्मान करण्याच्या पद्धती म्हणून, आम्हाला स्वतःशी प्रेमळ नाते जोडण्याची परवानगी देतो. आणि एकदा आपण स्वतःवर प्रेम करणे, काळजीपूर्वक, सातत्याने व आपुलकीने वागणे शिकल्यानंतर आपण आपल्या प्रेमळ अंतःकरणास बाहेरून निर्देशित करू शकतो.

इतर कोणत्या प्रकारच्या प्रेमाची आपण वाट पाहत आहोत?

• आम्ही बाळांवर प्रेम करू शकतो. त्यांची मऊ त्वचा, गोड वास, मोठ्या आकाराचे डोके आणि जेव्हा त्यांची आवश्यकता पूर्ण होते तेव्हा प्रतिसाद देणे आम्हाला त्यांच्यावर प्रेम करण्यासाठी आमंत्रित करते. जितके अधिक दोन प्राणी एकमेकांना ओळखतात तितकेच प्रेमाचे बंध अधिक वाढू शकतात. आपली क्षमता जसजशी वाढत जाईल तसतसे आपण अधिक व्यापकपणे आणि सखोल प्रेमापोटी पोहोचू शकतो.
• आम्ही कुटुंबावर प्रेम करतो. कधीकधी. इतरांपेक्षा कुटुंबातील काही सदस्य जास्त. आणि रक्त किंवा कायदेशीर संबंधांद्वारे निवडीचे कुटुंब तसेच कुटुंब. एकमेकांच्या मूलभूत अस्तित्वाच्या अगदी तीव्र प्रदर्शनामुळे ज्यांच्याशी आपण आपले दैनंदिन जीवन सामायिक करतो त्यांच्यावर आपण प्रेम करणे शिकू शकतो.
• ज्यांना आपण काळजी घेतो त्यांचे आम्ही प्रेम करतो. शारीरिकरित्या दुसर्‍या माणसाची काळजी घेणे याबद्दल आहे जे आपल्यावर अवलंबून असते आणि काळजी घेण्यासाठी आपल्या क्षमतेच्या अंतःकरणापर्यंत पोचते. हे आम्हाला त्यांच्यावर प्रेम करण्याची आणि तसेच आम्हाला फरक करण्यास सक्षम असल्याचे कसे वाटते याबद्दल प्रेम करण्यास अनुमती देते. काळजीवाहू लोक त्यांच्या कनेक्शनचा आनंद कायम ठेवतात.
• आम्हाला सोबती आवडतात. मैत्रीचे बंधन हे प्रेमाचे एक विशेष रूप आहे, ज्यामध्ये आपले आयुष्य जसजसे वाढत जाते तसे सामायिक होते. आमचे परस्पर ताण आणि विजय नेव्हिगेट करताना, क्रियाकलाप आणि क्लेश सामायिक करताना आम्ही एकमेकांच्या सामर्थ्याची कदर करतो आणि त्यांच्याकडून वाढतो. आर्थर आणि एलेन आरोन यांनी विकसित केलेला “प्रेमाचा विस्तार सिद्धांत” मैत्री आणि रोमँटिक प्रेम संबंधांवरही लागू शकतो.
• आम्हाला आमची पाळीव प्राणी आवडते. पाळीव प्राणी आणि त्याचे मालक यांच्यातील संबंधही सहजीवी असू शकतात, विशेषत: जेव्हा पाळीव प्राणी काही सस्तन प्राण्यांना इतके सहजपणे येण्याचे प्रकार दर्शवितो. मी विधवा झाल्यानंतर माझ्या बिचोनशी असलेल्या माझ्या नात्याने प्रेमाने भरुन गेलेल्या सर्व रिकाम्या जागांना पुन्हा भरण्यासाठी मला काहीतरी दिले. तिच्या कॅनाइन कॉग्निशन लॅबोरेटरीमध्ये, येल प्राध्यापक लॉरी सॅन्टोस यांनी कुत्र्यांना त्यांच्या मालक आणि शिक्षिकांबरोबर ठेवू शकणारे अनोखे बंध दाखवले आहेत; ड्यूक येथील कॅनाइन कॉग्निशन लॅबोरेटरीने या बाँडचे स्त्रोत त्यांच्या रासायनिक मुळांपर्यंत शोधले आहेत.
• आम्हाला आमच्या आवडी आवडतात. मिहैली सिसकझेंटेमिहायले यांनी १ 5 .5 मध्ये “प्रवाह” या अवस्थेबद्दलचे त्यांचे पहिले पुस्तक प्रकाशित केले, ज्यात उत्कटतेने स्वतःचे प्रेरक बनले अशा क्रियाकलापातील संपूर्ण व्यस्तता. त्यानंतर संशोधनाचा पूर आला. आम्हाला आवडलेल्या एखाद्या क्रियेसाठी आपले समर्पण अनगिनत फायदे आणते जे इतर प्रकारच्या प्रेमाशी संरेखित करतात.
• आम्हाला ठिकाणे आवडतात. आपल्याशी विशिष्ट अर्थ असलेल्या एखाद्या जागेवर आपण सहजपणे संलग्न होऊ शकतो. त्या स्थानावरील आमच्या इतिहासामुळे किंवा त्यास आमच्या सौंदर्यात्मक प्रतिसादामुळे. पर्यावरणीय मानसशास्त्राचे क्षेत्र या प्रेमाचा शोध घेते. काही विद्वानांनी असा युक्तिवाद केला आहे की आपण जिथून जन्माला आलो तिथे भूगोल यावर छाप पाडतो आणि कायमच अशाच लँडस्केपकडे आकर्षित होतो. अधिक मर्यादित मार्गाने, लोक त्यांच्या आवडीचे एक घर तयार करु शकतात आणि हे सुनिश्चित करतात की ते शरीर आणि आत्मा यांच्या पोषण आहारापर्यंत त्यांना मदत करते.
• 

  जर तुमचे आयुष्य प्रेमाने आणि लक्ष देऊन भरलेल्या चिठ्ठीवर सुरू झाले नसेल तर निराश होऊ नका. प्रेम शिकले जाऊ शकते, आणि आपल्याला केवळ ते अनुभवणे, देणे, सामायिक करणे, परंतु ते शिकवण्याचा आनंदही मिळू शकेल. यापेक्षा मोठा आशीर्वाद कोणता असू शकतो?

  कॉपीराइट 2019: रोनी बेथ टॉवर.

  सीक्सझेंतमीहॅली, एम., अबुहमदेह, एस., इलियट, ए. आणि नाकामुरा, जे. (2005) पात्रता आणि प्रेरणा पुस्तिका. गिलफोर्ड प्रेस.

  सीक्सझेंतमीहॅली, मिहाली (1975). कंटाळवाणेपणा आणि चिंता यांच्या पलीकडे: कार्य आणि खेळामध्ये अनुभवांचा प्रवाह, सॅन फ्रान्सिस्को: जोसे-बास. आयएसबीएन 0-87589-261-2