ईर्षेने सर्वत्र लोक निळे आणि हिरवेगार दिसत आहेत का?

इंग्रजी भाषिक देशांमध्ये लोक कधीकधी दुःखी असतात तेव्हा “मला निळे वाटतात” असे म्हणतात आणि “मला खूप राग येतो आहे मी लाल दिसतो आहे.” विशिष्ट रंग आणि भावना यांच्यामधील हे समान दुवे इतर देशांमध्येही अस्तित्वात आहेत?

एका सिद्धांतानुसार, कमीतकमी काही रंग-भावना जोड्या सार्वत्रिक असाव्यात कारण काही रंग विशिष्ट भावनांनी भरलेल्या अनुभवांशी संबंधित असतात ज्यांचे उत्क्रांतिक महत्त्व आहे (जोनास्काइट एट अल., २०२०). लाल हा रक्तरंजित हिंसाचाराचा रंग आहे, जो क्रोध आणि धोक्याशी संबंधित आहे. काळा हा रात्रीचा आणि लेण्यांचा रंग आहे, जो भीती आणि अनिश्चिततेशी संबंधित आहे.

दुसरे सिद्धांत असे नमूद करते की भाषा आणि लोकसाहित्यांमधील विशिष्ट रंग आणि कल्पना एकमेकांशी जोडल्या गेल्या आहेत परंतु जोड्या अनियंत्रित आहेत. काही ठिकाणी, प्रथमोपचार रेड क्रॉसद्वारे दर्शविले जाते. इतर ठिकाणी, ग्रीन क्रॉस. जोड्या अनियंत्रित असल्यामुळे रंग-भावना असोसिएशन भिन्न संस्कृतींमध्ये भिन्न असू शकतात ज्यामध्ये भिन्न भाषा आणि परंपरा आहेत (जोनास्काइट एट अल., २०२०). २०१ Ins मध्ये अ‍ॅनिमेटेड फिल्म "इनसाइड आउट" मध्ये, एका अल्पवयीन मुलीच्या डोक्यात पाच भावना राहतात each आणि प्रत्येक भावना वेगळ्या रंगात असतात. घृणा हिरवी आहे, भीती जांभळा आहे, वगैरे. पिक्सर नसून डिस्ने येथील अ‍ॅनिमेटरने हा चित्रपट बनविला असता तर ही जोडी कदाचित वेगळी असते.

कोणता सिद्धांत बरोबर आहे? भाषाशास्त्रज्ञ आणि इतरांच्या अभ्यासानुसार संस्कृतींमध्ये समान रंग-भावना जोड्यांचा पुरावा सापडला आहे. असे दिसते आहे की लाल, उदाहरणार्थ, जवळजवळ सर्वत्र रागाचा रंग आहे. त्याच वेळी, इतर अभ्यासांमध्ये मनोरंजक सांस्कृतिक फरक आढळला आहे. इंग्रजी भाषिक देशांमध्ये, मत्सर हिरवा असतो, परंतु जर्मनीत मत्सर पिवळसर आणि पोलंडमध्ये लाल असू शकतो (हुपका एट अल., 1997).

गेल्या महिन्यात जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासात मानसशास्त्र , स्विस मानसशास्त्रज्ञ डोमिसेल जोनास्काइट आणि तिच्या सहका्यांनी रंग-भावना जोड्या सार्वभौम किंवा स्थानिक किती प्रमाणात आहेत (जोनास्काइट एट अल., २०२०) याची तपासणी केली. ऑनलाइन सर्वेक्षण वापरून त्यांनी nations० राष्ट्रांमधील (languages ​​भाषांचे प्रतिनिधित्व करणारे) ,,500०० हून अधिक लोकांना १२ सामान्य रंगीत अटींवर विचार करण्यास सांगितले: लाल, नारंगी, पिवळा, हिरवा, नीलमणी, निळा, जांभळा, गुलाबी, तपकिरी, पांढरा, राखाडी आणि काळा .

प्रत्येक रंगासाठी, सहभागी एक किंवा अधिक भावना निवडू शकतात (20 च्या सूचीमधून) ते त्या रंगाशी जोडतात. ते कमी ते उंच पर्यंतच्या 5-बिंदू स्तरावर भावनांची तीव्रता देखील दर्शवू शकतात. उदाहरणार्थ, संत्र्याचा विचार करणारा एखादा सहभागी, “करमणूक -4” आणि “आनंद -3” वर क्लिक करू शकेल.

जवळजवळ सर्व देशांमध्ये 14 रंग-भावना जोडल्या गेल्या आहेत हे जेव्हा त्यांना आढळले तेव्हा जोनाउस्काइट आणि तिच्या कार्यसंघाला सार्वत्रिक सिद्धांताचे समर्थन मिळाले.

1. काळा आणि दु: ख
2. काळा आणि भीती
3. काळा आणि द्वेष
4. लाल आणि प्रेम
5. लाल आणि राग
6. गुलाबी आणि प्रेम
7. गुलाबी आणि आनंद
8. गुलाबी आणि आनंद
9. राखाडी आणि दु: ख
10. राखाडी आणि निराशा
11. पिवळा आणि आनंद
12. केशरी आणि आनंद
13. केशरी आणि करमणूक
14. पांढरा आणि आराम

संशोधकांनी असेही पाहिले की पुरुष आणि स्त्रिया बनवलेल्या रंग-भावना जोड्या जवळजवळ एकसारख्याच असतात आणि भिन्न वयोगटातील लोकांनीही समान जोड्या बनवल्या आहेत. सर्व 30 देशांमधील सहभागींनी हे मान्य केले की काळा आणि लाल हा सर्वात भावनिक रंग आहे आणि तपकिरी सर्वात कमी भावनिक रंग आहे. (ज्यांचे आडनाव ब्राऊन आहे अशा लाखो अमेरिकन लोकांसाठी आम्ही आनंदी किंवा दु: खी व्हायला पाहिजे?)

जवळजवळ सर्वत्र आढळलेल्या 14 जोड्यांव्यतिरिक्त, जोनास्काइट आणि तिच्या सहकार्‍यांनी कडकपणे स्थानिक असलेल्या रंग-भावनांच्या जोडी पाहिल्या. नायजेरियन लोक घाबरून लाल रंगाचा एकमेव राष्ट्रीय गट होते. इजिप्शियन लोक एकमेव गट होते नाही पिवळ्या आनंदात सामील व्हा. सर्वत्र लोक काळ्या आणि राखाडीशी दु: ख जोडत असत, पण चिनी लोकही दु: खाचा संबंध पांढ white्या (चिनी लोक बहुतेक वेळा अंत्यसंस्कारात पांढरे परिधान करतात) आणि ग्रीक लोक जांभळ्या रंगाशी संबंधित होते (ग्रीक कधीकधी शोक करताना गडद जांभळे घालतात.)

भाषिकदृष्ट्या समान किंवा भौगोलिकदृष्ट्या जवळ असलेल्या राष्ट्रांमध्ये रंग-भावनांचे नमुने अत्यंत समान आहेत, तथापि, या “नियम” प्रत्येक बाबतीत दृढ नसतात. जर्मनी आणि स्वित्झर्लंड भौगोलिक शेजारी आहेत आणि दोन्ही देशांमध्ये जर्मन ही प्राथमिक भाषा आहे. त्यांच्या रंग-भावना जोड्या जवळजवळ एकसारख्याच होत्या. फिनलँड आणि एस्टोनियामध्ये, फिन आणि एस्टोनियन्स जवळचे भाषिक चुलत भाऊ व बहीण आहेत आणि केवळ 50 मैलांच्या ओपन समुद्राने विभक्त झाले आहेत तरीही, या जोडपट्ट्या कमी दिसल्या.

बर्‍याच क्रॉस-कल्चरल अभ्यासाप्रमाणे, जोनास्काइट आणि तिच्या कार्यसंघाच्या अभ्यासाला काही पद्धतीनुसार मर्यादा होती, विशेषत: प्रतिनिधित्व करण्याच्या दृष्टीने. जगातील दुस most्या क्रमांकाचा सर्वात जास्त लोकसंख्या असलेला देश असलेल्या अभ्यासामध्ये भारताचा समावेश नव्हता. सब-सहारान आफ्रिकेतील नायजेरिया हा एकमेव देश होता आणि कोलंबिया हा दक्षिण अमेरिकेचा एकमेव देश होता. देशातील प्रतिभागितांची संख्या 490 च्या उच्चांकापासून ते 69 पर्यंत कमी आहे. Individuals individuals लोक संपूर्ण देशाचे पुरेसे प्रतिनिधित्व करू शकतात.

तथापि, त्यांच्या महत्वाकांक्षी प्रयत्नाचे श्रेय जोनास्काइट आणि तिचे सहकारी पात्र आहेत. पूर्वीच्या संशोधकांनी फक्त एक किंवा दोन देशांचा शोध लावला असता, जोनॉस्काइटने 30 वेगवेगळ्या देशांमधील ,,500०० हून अधिक लोकांकडून मते गोळा केली. तिचा मुख्य शोध - भाषा, भूगोल आणि संस्कृतीद्वारे काही प्रमाणात सुधारित रंग-भावनांच्या जोडीचा जागतिक नमुना - सांस्कृतिक मनोविज्ञानाचे मूलभूत तत्व स्पष्टपणे स्पष्ट करते. प्रत्येक मनोवैज्ञानिक घटनेत सार्वत्रिक घटक आणि सांस्कृतिक बदल घटक असतो (व्हाइट, 2020).

जोनास्काइट, डी. आणि इतर 35. (2020). रंग-भावना असोसिएशनमधील सार्वत्रिक नमुने भाषेच्या आणि भौगोलिक निकटतेनुसार पुढे बनविले जातात. मानसशास्त्र, 31, 1245-1260.

पांढरा, एल. टी. (2020) संस्कृती देहभान: संस्कृती, आकलन आणि वर्तनाबद्दल माहिती. होबोकेन, न्यू जर्सी: जॉन विली अँड सन्स.