तीन लेन्स ज्याद्वारे आम्ही विवाह पाहतो

मध्ये अलीकडील ऑप-एड मध्ये डॅलस मॉर्निंग न्यूज , डेव्हिड ब्रूक्स चर्चा करतात की ज्याला ते तीन लेन्स म्हणतात ज्याद्वारे लोकप्रिय संस्कृती विवाहकडे पाहत आहे. मानसशास्त्रीय लेन्स सुसंगततेच्या मुद्द्यांवर (उदा. व्यक्तिमत्व, स्वभाव, वित्त, लैंगिक भूक) यावर लक्ष केंद्रित करतात. हे मी सहसा संबंधांमधील मुख्य समस्या म्हणून संबोधत असलेल्या गोष्टींबद्दल बोलतो - म्हणजे, ते लोकांमध्ये गुंतलेले आहेत. आणि आपण कदाचित लक्षात घेतल्याप्रमाणे, लोकांशी व्यवहार करणे कठीण होऊ शकते. बर्‍याच नाती, बरीच बक्षिसे असूनही, कधीकधी गोंधळलेली, त्रासदायक, त्रासदायक, गैरसोयीची आणि / किंवा गोंधळात टाकणारी ठरतात. यामुळे अमेरिकन जनतेला ख relationships्या नात्यांकरिता पोट आहे की नाही हा प्रश्न उपस्थित होतो; म्हणजेच, असे संबंध ज्यात भागीदार वाईटांना चांगल्या गोष्टींनी घेतात.

या पहिल्या लेन्सकडे पाहण्याचा एक मार्ग म्हणजे संलग्नक दृष्टीकोनातून. नात्यातील संबंध सुरक्षिततेची आणि सुरक्षिततेची गुणवत्ता दर्शवितो. वैवाहिक जीवनात भागीदारांची सुरवातीची भावना जुन्या लवकर संबंधांमुळे उद्भवली आणि वाईट गोष्टी घडण्याची त्यांची अपेक्षा त्यांच्या प्रौढ भागीदारीमध्ये पुढे जाते. याचा अर्थ असा की आपण आणि आपला जोडीदार सुसंगततेच्या समस्येचा अनुभव घेत असल्यास, अशी शक्यता आहे की आपण दोघांपैकी एक किंवा दोघेही मागील नातेसंबंधामुळे चांगल्या किंवा वाईट आठवणींना उत्तेजन देत आहात. जर आपण हे समजत नसाल आणि एकमेकांना स्वीकारण्यास आणि व्यवस्थापित करण्यास शिकलात - आपण मुलाला वाढवता किंवा पाळीव प्राणी सांभाळता तसे - राग, भीती, अंतर, चिकटून राहणे आणि यासारख्या तक्रारी वैवाहिक सल्ला किंवा मध्यस्थीसाठी कारणीभूत ठरतील.

ब्रूक्सचे दुसरे लेन्स रोमँटिक प्रेमावर केंद्रित आहेत. केवळ प्रणय-आधारित युनियनपैकी काही टक्केच वेळेची चाचणी पास करतात. खरं तर, आपली संस्कृती वेगवेगळ्या रोमँटिक कथांना कायम ठेवते, जसे की आपल्यासाठी तेथे एकच आत्मा आहे आणि आपण एखाद्यावर प्रेम करण्यापूर्वी आपण स्वतःवर प्रेम केले पाहिजे. बरेच लोक प्रेमासाठी लग्न करतात जसे की त्यांनाच एकत्र ठेवता येईल. हे खरे आहे की प्रकृती आपल्याला सुरुवातीच्या काळात जेट-इंधन देणारी कामेच्छा पुरवते, परंतु हे चिरस्थायी आणि आनंदी संबंधांची हमी देत ​​नाही. सत्य हे आहे की परिपक्व प्रेम दररोज लग्नाच्या आहाराद्वारे आणि नातेसंबंधांबद्दलच्या भक्तीद्वारे विकसित होते, जे ऑक्सिजन प्रदान करते जे भागीदारांना जीवनातील निरंतर परिस्थितीत टिकून राहू देते.

मी ज्याला सुरक्षित-कार्यकारी संबंध म्हणतो त्याचा एक वकील आहे. याचा अर्थ असा की आपण आणि आपला जोडीदार संपूर्णपणे सहयोगी, परस्पर आणि मानसिकतेने दोन-व्यक्ती मनोवैज्ञानिक प्रणाली म्हणून ऑपरेट करा. यात काही शंका नाही की जर आपण आणि आपल्या जोडीदाराने आपले संबंध प्रथम ठेवले आणि एकमेकांच्या कल्याणावर लक्ष केंद्रित केले तर आपण अल्प आणि दीर्घ मुदतीमध्ये सर्वाधिक फायद्यासाठी कापणी कराल. अशाप्रकारे, मी सांगू इच्छितो तसे, फॉक्सफोलमध्ये आपण एकत्र आहात, ज्याद्वारे आपल्याकडे एकमेकांचे पाठ आहेत आणि नात्यातील कोणत्याही प्रकारची असुरक्षितता किंवा धोक्याची भावना निर्विवादपणे दूर करते.

तिसरा लेन्स माझ्यासाठी कदाचित सर्वात मुख्य आहे. येथे, ब्रुक्स नैतिक क्षेत्राविषयी आणि विशेषतः निस्वार्थीपणाच्या महत्त्वविषयी बोलत आहेत. जेव्हा भागीदार आपले संबंध प्रथम ठेवतात आणि सोनेरी अंडी देतील असे हंस म्हणून पाहतात, तेव्हा त्यांचे आयुष्य त्यावर अवलंबून असते असे ते त्यांचे रक्षण करतात. मी ठामपणे सांगतो की त्यांचे जीवन खरोखर यावर अवलंबून आहे. या तृतीय घटकाच्या परस्पर संरक्षणामध्ये निहित नैतिकता - जोडीची इकोसिस्टम only केवळ भागीदारांसाठीच नाही तर त्यांच्या मुलांसाठी आणि त्यांच्या कक्षामधील इतर सर्व लोकांसाठी देखील आवश्यक आहे. वैवाहिक व्यवस्था ही समाजाची सर्वात छोटी एकक असते. विवाह जोडीदार यापुढे फक्त व्यक्ती नसतात; त्याऐवजी, ते अशा एका संग्रहामध्ये योगदान देत आहेत जे या नात्याने त्यांना जीवनात भरभराट होण्याची आवश्यकता पुरवते आणि नात्याच्या आतील आणि बाहेरील दोन्ही बाजूस.

हे लेन्स तृतीय भागावर लक्ष केंद्रित करतात जे त्यांच्या स्वत: च्या भागीदारांपेक्षा मोठे असतात. एका अर्थाने, भागीदार ज्याप्रकारे देवाबद्दल किंवा आपल्या मुलाबद्दल आदर बाळगतात त्या नात्याचा आदर केला जाऊ शकतो. अनुभव बर्‍यापैकी अध्यात्मिक असू शकतो.

मला जोडप्यांना विचारायला आवडेल की ते दोन-व्यक्ती सिस्टमच्या रूपात विकसित होण्यासाठी तयार आहेत की ज्यात स्वारस्य सामान्य चांगल्या गोष्टींकडे दुर्लक्ष करत नाही. दुर्दैवाने, माझ्या अनुभवामध्ये, अत्यंत जोडप्या प्रश्नांची उत्तरे देताना बरीच जोडपी समुद्रात असतात: “लग्न करण्याचा काय अर्थ आहे? आपण एकमेकांना असे काय करता जे आपण एखाद्यास दुसर्‍याला देण्यास पैसे देऊ शकत नाही? आपल्या दोघांना इतके खास कशामुळे बनवते? आपण काय सर्व्ह करता? तुम्ही कोणाची सेवा करता? ” हे मुख्यत्वे नैतिक प्रश्न आहेत. राजकीय टीकाकार डेव्हिड ब्रूक्स विवाहाची घसरण होत चाललेल्या गुणवत्तेचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी या लेन्सचा वापर करतात, परंतु मी त्यामध्ये विवाहाबद्दल अधिक सुज्ञ आणि स्पष्ट सुसंगत शिक्षणाची स्पष्ट प्रतिमा पाहणे पसंत करतो जे आम्हाला अधिक सुरक्षित-कार्यक्षम संबंधांकडे नेईल.

संदर्भ

ब्रूक्स, डी. (2016, 24 फेब्रु.) सरासरी विवाहाची गुणवत्ता का घसरत आहे. डॅलस मॉर्निंग न्यूज . Http://www.dallasnews.com/opinion/latest-colouts/20160224-david-brooks-why-the-quality-of-tage-average-mar विवाह-is-in-decline.ece वरून पुनर्प्राप्त

टाटकिन, एस. (2012) प्रेमासाठी वायर्ड: आपल्या जोडीदाराचा मेंदू कसा समजून घेतल्यास संघर्ष कमी करण्यास आणि जिव्हाळ्याची स्पार्क करण्यास मदत होते. ऑकलँड, सीए: न्यू हर्बिंगर

टाटकिन, एस. (२०१)). डेटिंगसाठी वायर्ड: न्यूरोबायोलॉजी आणि अटॅचमेंटची शैली समजून घेणे आपल्याला आपला आदर्श जोडीदार शोधण्यात कशी मदत करू शकते . ऑकलँड, सीए: न्यू हर्बिंगर

स्टेन टाटकीन, सायसीडी, एमएफटी, वायर्ड फॉर लव्ह अँड वायर्ड फॉर डेटिंग आणि यूवर ब्रेन ऑन लव्ह, आणि जिव्हाळ्याचे नातेसंबंधातील प्रेम आणि युद्ध यांचे सह-लेखक आहेत. त्याची दक्षिणी सीएमध्ये क्लिनिकल प्रॅक्टिस आहे, कैसर परमेन्टे येथे शिकवते, आणि यूसीएलएमध्ये सहायक क्लिनिकल प्रोफेसर आहे. टाटकन यांनी कपल थेरपी (पीएसीटी) कडे एक सायकोबायोलॉजिकल अ‍ॅप्रोच विकसित केला आणि त्याची पत्नी ट्रेसि बोल्डेमॅन-टाटकिन यांनी मिळून पीएसीटी संस्थेची स्थापना केली.