जंगियन मानसशास्त्रानुसार स्वप्नांचा अर्थ

सामग्री

• कार्ल गुस्ताव जंग आम्हाला स्वप्नांच्या जगाबद्दलची त्यांची वैयक्तिक दृष्टी देतो.
• स्वप्नांचे उगम काय आहे?
• स्वप्नांचा मॅट्रिक्स: सामूहिक बेशुद्धपणाचे धनुष्य
• नायक आर्केटाइपचे प्रतिनिधित्व म्हणून स्वप्ने
• प्रेमळ संकुलांचे मूर्त रूप म्हणून स्वप्ने
• संकुलांची भूमिका
• सतत प्रवास
• कशासाठी स्वप्ने आहेत?
• स्वप्ने कशी कार्य करतात?
• पुरातन स्वप्ने
• स्वप्नांचा अर्थ कसा आहे?
• शाब्दिक पलीकडे
• संदर्भित करणे
• संघटना
• विस्तार
• एक संश्लेषण
• थेरपिस्टची भूमिका

कार्ल गुस्ताव जंग आम्हाला स्वप्नांच्या जगाबद्दलची त्यांची वैयक्तिक दृष्टी देतो.

प्राचीन काळापासून आजतागायत, विविध संस्कृतींनी स्वप्नांना जादुई परिमाण समजले आहे जे भविष्याचा अंदाज घेण्यास किंवा विचारांना किंवा इतर अमर्याद घटकांशी संवाद साधू देते. यापैकी बरेच विश्वास अजूनही पश्चिमेकडील समकालीन लोकप्रिय संस्कृतीचा एक भाग आहेत.

१ 00 ०० मध्ये मनोविश्लेषणाच्या निर्मात्या सिगमंड फ्रायड यांनी 'इंटरप्टिटरेशन ऑफ ड्रीम्स' हे पुस्तक प्रकाशित केले आणि आधुनिक विज्ञानाचा अभ्यास हा आता मेटाफिजिकल अस्तित्वांशी संवाद साधला नाही, परंतु व्यक्तींच्या बेशुद्धपणाचे प्रतिकात्मक अभिव्यक्ती म्हणून.

अल्फ्रेड dreamsडलरचे वैयक्तिक मानसशास्त्र किंवा गेस्टल्ट सायकोलॉजी यासारख्या काही मानसशास्त्रीय शाळेच्या आतील क्षेत्राशी संबंधित स्वप्नांविषयी, कार्यपद्धती आणि संकल्पना याविषयी फ्रॉइडच्या अग्रगण्य संशोधनातून; तथापि, कार्ल गुस्ताव जंगचे जंगियन विश्लेषक मानसशास्त्र कदाचित असा दृष्टिकोन आहे जो मनोचिकित्सा प्रक्रियेचा मूलभूत भाग म्हणून स्वप्नांच्या व्याख्येवर सर्वात जास्त भर दिला गेला आहे. या शाळेतून स्वप्नांचा विषय कसा गाठायचा हे पाहूया.

स्वप्नांचे उगम काय आहे?

जंगियन मानसशास्त्रात स्वप्नांना निसर्गाची उत्पादने म्हणून पाहिले जाते ; पेशींच्या संरचनेत, झाडाच्या पानांच्या ऊतींमध्ये, आपल्या त्वचेत आणि सांस्कृतिक आणि कलात्मक अभिव्यक्तींमध्ये अंतर्भूत असलेल्या त्या सर्जनशील शक्तीचे उद्भव. म्हणूनच त्यांना आंतरिक शहाणपणाचे श्रेय दिले जाते जे प्रतीकात्मक प्रतिमांद्वारे व्यक्त केले जाते.

विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र निर्माते स्विस मानसोपचार तज्ज्ञ कार्ल जंगसाठी, ही सर्जनशील शक्ती आपल्या स्वप्नांच्या प्रतिमा आणि कथा तयार करण्यासाठी पूर्वीच्या दिवसाच्या छापांचा, दैनंदिन अवशेषांचा आणि आपल्या महत्त्वपूर्ण अनुभवांचा वापर करते.

स्वप्नांचा मॅट्रिक्स: सामूहिक बेशुद्धपणाचे धनुष्य

जंगच्या म्हणण्यानुसार, दडपलेल्या लैंगिक वासनांचा जलाशय म्हणून बेशुद्ध होण्याचा फ्रॉइडियन दृष्टिकोन एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक इतिहासाशी संबंधित नसलेल्या त्या सामग्रीसाठी पुरेसा नव्हता.

जंगने लक्षात घेतले की वारंवार त्याच्या मनोरुग्णांच्या भ्रम आणि भ्रमांमध्ये तसेच सर्वसाधारणपणे लोकांच्या स्वप्नांमध्ये थीम, कथा आणि पात्रे उत्स्फूर्तपणे उद्भवली ज्यांचे एकदा परीक्षण केले गेले आणि त्याचे स्पष्टीकरण केले गेले तर ते पौराणिक वर्णनात आश्चर्यकारक समानता दर्शवितात. वेगवेगळ्या वेळा आणि ठिकाणी माणुसकीला साथ दिली आहे. जंगने असा युक्तिवाद केला की ही समानता नेहमीच दैनंदिन क्रियेदरम्यान व्यक्ती आणि या कल्पना यांच्यामधील थेट किंवा अप्रत्यक्ष संपर्कास दिली जाऊ शकत नाही, ज्यासाठी त्याने असे अनुमान लावले की या कथा आणि चिन्हे एका सामान्य सर्जनशील स्त्रोतातून उद्भवतात, ज्याला त्यांनी सामूहिक बेशुद्ध म्हटले. .

पौराणिक कथा, भ्रम आणि स्वप्नांचे वैशिष्ट्यपूर्ण हेतू वर्तनाच्या सार्वत्रिक नमुन्यांची जंग प्रतीकात्मक अभिव्यक्ती आहेत आणि याचा अर्थ असा की आपण मानव म्हणून प्रजाती वारसा आहोत, ज्याला त्याने आर्केटाइप्स म्हटले.

आर्केटाइप्सला जीवशास्त्रीय अंतःप्रेरणाचा मानसिक संबंध मानला जातो आणि ते आत्म-नियमन, समाकलन आणि मानसिक विकासास प्रोत्साहन देणारी यंत्रणा म्हणून कार्य करतात. सर्व कंटेनर आणि शहाणपणाचे प्रसारण सर्व माणसांमध्ये देखील ते पाहिले जातात.

नायक आर्केटाइपचे प्रतिनिधित्व म्हणून स्वप्ने

नायकाच्या प्रवासाचा पुराणकथित पुराण (नम्र आणि चमत्कारीक जन्म, स्वतंत्रपणे मिशनसाठी बोलावलेले, स्वामीशी सामना करणे, सहयोगी आणि विरोधकांशी संवाद, चाचण्या, दुष्टपणाविरुद्ध लढा, नरकात प्रवेश करणे, तिजोरीतील चकमक, राजकुमारीशी लग्न इ.) अनेक प्राचीन आणि समकालीन कथांच्या रचनेत सापडले, सर्व व्यक्तींनी केलेल्या मानसिक परिवर्तन प्रक्रियेचे प्रतिकात्मक प्रकटीकरण मानले जाते आयुष्यभर चालवण्यास प्रवृत्त केले जाते.

हा परिवर्तन प्रत्येक व्यक्तीची अद्वितीय क्षमता उपयोजित करण्याच्या उद्देशाने आहे, त्यांच्या सर्वात अस्सल व्यक्तिमत्त्वाचा अनुभव, त्यांचे व्यवसाय, जगासाठी त्यांचे अद्वितीय योगदान. या परिवर्तन प्रक्रियेची साथ, ज्यांना वैयक्तिकरण प्रक्रिया म्हणतात, जँगियन मनोविज्ञानाचे उद्दीष्ट आहे.

जँगियन सिद्धांतानुसार, नायकाच्या पौराणिक कथेतील भिन्नता आणि त्यांचे तुकडे प्रत्येक रात्री आपल्या स्वप्नांमध्ये प्रतिनिधित्व केले जातात ज्यायोगे व्यक्तींमध्ये पुरातन प्रकारच्या एकत्रित असतात, म्हणजेच प्रेमळ संकुल.

प्रेमळ संकुलांचे मूर्त रूप म्हणून स्वप्ने

कॉम्प्लेक्स म्हणजे कल्पना आणि विचारांचा एक दृढ प्रेमळ शुल्क असून तो काही आर्केटाइपच्या थीमशी संबंधित वैयक्तिक अनुभवांमधून तयार होतो. उदाहरणार्थ, पितृसमुद्राचे पालनपोषण आपल्या स्वतःच्या वडिलांसोबत आणि इतर वडिलांच्या अनुभवांच्या बाबतीत नेहमीच होत असलेल्या वैयक्तिक आणि अनोखे अनुभवांनी केले जाते, जे नेहमीच सार्वभौम "वडिलांच्या" आर्केटाइपच्या पार्श्वभूमीवर असते.

नेहमी जंग नुसार, कॉम्प्लेक्स हे आपल्या मानसातील घटक असतात आणि ते उप-व्यक्ती म्हणून वागतात जे बाह्य किंवा अंतर्गत जगाच्या विशिष्ट परिस्थितीत सक्रिय केले गेले आहे. म्हणूनच, संदर्भाशी संबंधित असणारी भावना (मत्सर, शक्तीची वासना, मत्सर, मोह, अपयशाची किंवा यशाची भीती) हे सूचित होऊ शकते की आम्ही काही जटिलतेच्या प्रभावाखाली कार्य करीत आहोत आणि वास्तविकतेशी आमचा संवाद मध्यस्थी आहे तो. एखाद्या जटिल परिस्थितीत सक्रियतेची तीव्रता एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत आम्ही लोक आणि बाह्य परिस्थितीवर प्रोजेक्ट करतो त्या व्यक्तिमत्त्वाची डिग्री.

संकुलांची भूमिका

कॉम्प्लेक्समध्ये आमच्या स्वप्नांमध्ये स्वत: ला व्यक्तिमत्त्व करण्याची क्षमता असते, आणि पटकथा लेखक, दिग्दर्शक, अभिनेते आणि आमच्या स्वप्नातील जगाच्या सेटिंग्जमध्ये जंगनुसार तयार केले गेले आहेत.

जेव्हा आपण स्वप्न पाहत असतो, तेव्हा आम्ही एखाद्या प्राध्यापक किंवा शिक्षकांनी प्रतिनिधित्व केलेल्या एखाद्या वृद्ध शहाण्या माणसाशी बोलू शकतो; आम्ही आमच्या सावलीचा सामना एखाद्या ओळखीच्या किंवा शेजा ;्याच्या कपड्यांखाली करतो ज्याने आम्हाला त्रास दिला आहे; आम्हाला मूक बालपणीच्या साथीदाराकडून चमत्कारीक मदत मिळाली. शमन किंवा हीलरचा आर्केटाइप डॉक्टर किंवा आमच्या थेरपिस्टद्वारे दर्शविला जाऊ शकतो.

आमचे समकालीन नायक किंवा नायिका यांच्याशी कामुक संबंध आहेत. आम्ही अडथळे पार करतो, आम्ही मारेक from्यांपासून पळतो, आपण बळी पडतो आणि पीडित होतो; आम्ही उडतो, पवित्र पर्वत चढतो; आपण चक्रव्यूहामध्ये गमावतो, भूकंपात आपलं घर उध्वस्त झालं, पूरात आपण जिवंत राहू, मरणार आणि कधीकधी आपण दुसर्‍या देहासह पुनर्जन्म घेतो; प्रलंबित असलेल्या विषयात परीक्षा देण्यासाठी आम्ही पुन्हा विद्यापीठ किंवा शाळेत परत जातो. जीवन जागृत करण्याइतकेच सर्व अनुभव.

नंतर त्या मध्ये मानले जाते आपल्या स्वप्नातील वर्ण आणि परिस्थिती आपल्या स्वतःच्या पैलूंचे प्रतिनिधित्व करतात ते एकात्मिक आणि ओळखले जाणे आवश्यक आहे.

सतत प्रवास

जंगियन मानसशास्त्रातून, स्वप्ने म्हणजे आमच्या खर्‍याच्या शोधात, आपल्या सर्वात अस्सल माणसाच्या खोलीपर्यंतच्या आमच्या प्रवासाचे नाटकीय वर्णन. एका वेगळ्या स्वप्नाऐवजी स्वप्नांच्या मालिकेत या प्रवासाचे वेगवेगळे टप्पे दर्शविले जातात.

याव्यतिरिक्त, जंगला कळले की मानसिक बदलांच्या प्रक्रियेमध्ये, नायकाच्या कल्पनेत व्यतिरिक्त, अल्केमिकल ट्रान्सफॉर्मेशनच्या वर्णनातही पत्रव्यवहार होते, ज्यांच्या प्रतिमा कधीकधी स्वप्नातही उत्स्फूर्तपणे उदभवतात.

कशासाठी स्वप्ने आहेत?

जंगच्या कल्पनांनुसार, स्वप्ने आपल्याला आपल्या आयुष्यातील अनुभवांच्या सखोल आणि प्रतिकात्मक अर्थात प्रवेश करण्यास परवानगी देतात. ते मानवीयतेच्या अद्वितीय गरजा असलेल्या पुलाचे पुनर्मिलन या अर्थाने एक प्रतीक असतील आणि या कारणास्तव जंगला असा विश्वास होता की मानवतेच्या प्रश्नांच्या पार्श्वभूमीवर ते कृती करण्याचे संभाव्य मार्ग प्रसारित करतात. स्थापना.

जँगियन मानसशास्त्रात, स्वप्नांसह उपचारात्मक कार्य एक साधन म्हणून प्रस्तावित केले गेले आहे जे आपल्या कॉम्प्लेक्सची ओळख पटविण्यासाठी आणि हळूहळू जागरुकता आणण्यास मदत करते. या वर्तमानातून असा विश्वास आहे की स्वप्नांसह कार्य केल्याने समस्याप्रधान आणि वर्तन आणि नातेसंबंधांचे नमुने ओळखण्यास मदत होते.

स्वप्ने कशी कार्य करतात?

जंगियन मानसशास्त्रासाठी, मानस वाढत्या गुंतागुंतीच्या आणि समाकलित अवस्थेत विरोधी घटक (जाणीव-बेशुद्ध, हलका-गडद, स्त्री-पुल्लिंग) च्या संतुलनाकडे प्रवृत्तीसह स्वयं-नियंत्रित प्रणाली म्हणून कार्य करते. स्वप्ने, बेशुद्ध झालेल्या इतर अभिव्यक्तींप्रमाणेच, लक्षणांप्रमाणेच समाकलन आणि मानसिक उत्क्रांतीच्या प्रक्रियेमध्ये हेतू आणि कार्य असेल.

उपरोक्त प्रकाशात, जँगियन मनोविज्ञान आपले लक्ष स्वप्नांच्या उत्पत्तीवर केंद्रित करीत नाही, उदाहरणार्थ काही दडपलेल्या इच्छेने, परंतु त्यांच्या उद्देशाने. म्हणजेच, एखाद्या विशिष्ट स्वप्नामुळे लोकांच्या मानसिक विकासासंदर्भात काय प्रभाव पडू शकतो याबद्दल शंका घेतली जाते.

पुरातन स्वप्ने

ज्यांची पुरातन प्रतिमा अधिक स्पष्ट आहेत आणि ज्यांना वैयक्तिक संबंध शोधण्यात अडचण येते अशा स्वप्नांना जंग यांनी मोठी स्वप्ने म्हणून संबोधले. त्याच्या कल्पनांनुसार, महान स्वप्ने किंवा आर्केटाइपल स्वप्ने सामान्यत: अशा महत्वाच्या परिस्थितींपूर्वी असतात ज्यात किशोरवयीनता, परिपक्वता, विवाह, एक गंभीर आजार किंवा मृत्यू यासारख्या महान गुणात्मक रूपांतरणांचा समावेश असतो.

आर्चेटीपल स्वप्ने कधीकधी सामूहिक घटनेशी संबंधित असू शकतात लोकांच्या व्यक्तिनिष्ठ जीवनापेक्षा.

स्वप्नांचा अर्थ कसा आहे?

स्वप्नांचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे ते आपल्यासाठी गोंधळात टाकणारे आणि तर्कहीन आहेत. तथापि, जंगियन मानसशास्त्रासाठी, स्वप्ने त्यांच्याद्वारे प्रसारित केलेल्या सामग्रीचा वेष बदलत नाहीत, पडदा टाकत नाहीत किंवा सेन्सॉर करीत नाहीत, कारण फ्रॉडियन मनोविश्लेषण त्यानुसार मानते, परंतु त्याऐवजी ते आपल्यातील रूपक, उपमा आणि सामन्यांद्वारे तर्कसंगत दृष्टिकोनासाठी मोहक असलेले खोल, गुंतागुंतीचे आणि विरोधाभासी ज्ञान व्यक्त करतात. प्रतिमा.

कारण ते प्रतीकात्मक भाषेतून व्यक्त केले गेले आहे, त्याचे भाषांतर किंवा व्याख्या आवश्यक आहे. जंगने असा विचार केला की स्वप्ने त्यांचे कार्य पूर्ण करतात जरी आपण त्यांना लक्षात ठेवली नाही किंवा समजली नाही, परंतु त्यांचा अभ्यास आणि अर्थ लावणे वाढवते आणि त्यांची प्रभावीता वाढवते.

शाब्दिक पलीकडे

स्वप्नांचा अर्थ लाक्षणिक चेतनाला खोल दडवतोज्याला काव्यात्मक देखील म्हणतात, जे अंतर्गत आणि बाह्य जगात त्यांच्या वास्तविकतेच्या पलीकडे असलेल्या घटनांच्या तीव्र परिमाणात प्रवेश करण्यास सक्षम करते. ही कल्पना खाली वर्णन केलेल्या स्वप्नातील स्पष्टीकरणाच्या टप्प्या टप्प्यात ठेवली जाते.

संदर्भित करणे

बेशुद्ध होणे ही आपल्या जागरूक वृत्तींसाठी भरपाई घटक मानली जाते हे लक्षात घेऊन, जुंगियन मानसशास्त्रातून एखाद्या स्वप्नाचा अर्थ लावण्याची पहिली पायरी म्हणजे संदर्भबद्धता, ज्यामध्ये झोपेसंबंधी थीम संबंधित स्वप्नाळू विचार, मूल्ये आणि स्वप्नांच्या भावनांबद्दल विचारपूस केली जाते.

संघटना

त्यानंतर , वैयक्तिक अर्थ आणि संबद्धता की त्याच्या स्वप्नातील प्रतिमा स्वप्नाळूला जागृत करतात ओळखले जातात.

प्रत्येक व्यक्तीच्या वैयक्तिक इतिहासाच्या अनुसार स्वप्नांच्या प्रतिमांचा स्वतंत्र अर्थ असतो हे खरं कारण आहे, जंगियन दृष्टीकोनातून, स्वप्नातील शब्दकोषांचा वापर हतोत्साहित केला जातो.

जरी स्वप्नांमध्ये काही विशिष्ट हेतू आहेत, तरी त्या प्रत्येकाच्या विशिष्ट संदर्भातून संपर्क साधला पाहिजे. योजनाबद्ध अर्थ, व्यापक टक लावून पाहण्याऐवजी सामान्यत: मर्यादित आणि अक्षरशः असतात, जे अत्यंत विषारी असतात.

विस्तार

संदर्भ आणि वैयक्तिक अर्थ ओळखणे पौराणिक कथा, लोककथा आणि कल्पनेतून प्रतिकात्मक साहित्य निवडण्यासाठी पाया घालते जे स्वप्नाचा अर्थ वाढविण्यासाठी उपयुक्त ठरू शकते.

एम्प्लिफिकेशनमध्ये असते स्वप्नांशी संबंधित सार्वभौम प्रतीकांच्या प्रतिमांचा आश्रय घेणे, असे अर्थ प्रदान करतात जे आमच्या वैयक्तिक नाटकांच्या विस्तृत चौकट विस्तृत करतात आणि जे हजारो वर्षांत जमा झालेल्या मानवी अनुभवाच्या आधारे कृतीचे संभाव्य मार्ग प्रदान करतात.

एक संश्लेषण

त्यानंतर प्रक्रियेदरम्यान उद्भवलेल्या बहुविध अर्थांचे संश्लेषण करण्याचा प्रयत्न केला जात आहे. स्वप्नांच्या पॉलिसेमिक स्वरूपाचा विचार करता, अर्थ लावणे तात्पुरते गृहीते म्हणून प्रदान केले जातात जे स्वप्नांच्या मालिकेतून कमी-अधिक प्रमाणात पुष्टी होऊ शकतात.

थेरपिस्टची भूमिका

पौराणिक कथा, लोककथा, तुलनात्मक धर्म आणि लोकांच्या मानसशास्त्रामधील ज्ञान वापरण्याव्यतिरिक्त, जंगला असा विश्वास होता की स्वप्नांचा योग्य अर्थ लावण्यासाठी, विश्लेषकांनी त्यांच्यावर एक कॉन्टॅक्टिक विश्लेषण केले पाहिजे जेणेकरुन त्यांचे स्वतःचे परिसर अर्थ लावून व्यत्यय आणू शकणार नाहीत स्वप्नांचा. आपल्या रूग्णांची. स्वप्न अर्थ लावणे ही एक क्रिया आहे जी विश्लेषक आणि रुग्णाच्या दरम्यान एकत्रितपणे केली जाते आणि केवळ सांगितले जाणा .्या संवादांच्या चौकटीतच अर्थ प्राप्त होतो.

जंगियन विश्लेषणाच्या प्रारंभीच्या टप्प्यात, थेरपिस्ट यांनी सांगितलेली क्रियाकलापांमध्ये अधिक सक्रिय भूमिका निभावण्याचा विचार केला आहे, परंतु अशी अपेक्षा आहे की बेशुद्ध सामग्रीमधील मोकळेपणा आणि प्रवेशक्षमता हे असे विश्लेषण आहे जे रुग्ण संपूर्ण विश्लेषणामध्ये विकसित करतात. प्रतीकात्मक दृष्टीकोन जो आपल्या स्वप्नांच्या संदेशांना समजून घेण्यास मदत करतो, असे मानले जाते की मानसोपचारविषयक प्रक्रिया संपल्यानंतर रुग्ण गणना करू शकतात.