मालकंटेंट्स आणि मिलिटंट्सना प्राधिकरणाचे आवाहन

तीव्र सामाजिक गोंधळ, असंतोष आणि अशांतता - जे आपण सध्या अस्तित्वात आहे त्या जगासारखे नाही - सुरक्षा आणि स्थिरता, चिंता आणि भीतीपासून मुक्तता आणि धोकादायक “इतरांविरुद्ध” दंडात्मक कारवाईचे आश्वासन देणारे उत्कट हुकूमशाही नेत्यांकडे बरेच लोक आकर्षित झाले आहेत.

त्यांचे बहुतेक समर्थक आदरणीय नागरिक, राजकीयदृष्ट्या पुराणमतवादी मतदार, राजकारणी आणि पंडित आहेत. परंतु असेही काही लोक आहेत जे विट्रिओलला राग आणि द्वेष व्यक्त करण्याची संधी म्हणून पाहतात किंवा अतिरेकीपणा आणि अगदी शस्त्रे हाती घेण्याचा आदेश म्हणूनही पाहतात.

अनिश्चितता आणि भीतीच्या वेळी, निरंकुश आणि डिमोगोगिक नेते निवडणुकांद्वारे किंवा कौप्सच्या माध्यमातून सत्तेची सत्ता मिळविण्यास अधिक सक्षम असतात. गेल्या शतकात, अशा बलवानांनी (मुसोलिनी, हिटलर, स्टालिन, माओ, हिरोहितो, फ्रेंको, बटिस्टा, अमीन, चावेझ, मुगाबे, सुकर्नो, समोसा, पिनोशेट) उत्साही अनुयायी आकर्षित केले, उल्लेखनीय प्रभाव पाडला आणि बर्‍याचदा क्रूरपणा आणि रक्तपात केला.

या शतकात आधीपासूनच इतर निरंकुश सत्ताधीश निरंकुश सत्ता चालवत आहेत (पुतीन, मोदी, बोलसोनारो, शी जिनपिंग, ऑर्बन, एर्दोगान, लुकाशेन्को, मादुरो आणि इतर).

अमेरिकेला डिमॅगोजिक अध्यक्षांना वाचवले गेले आहे परंतु तेथे अमेरिकन ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्व निश्चितपणे स्पष्टपणे बोलले गेले आहे: हुये लाँग, जो मॅकार्थी, जे. एडगर हूवर, जिमी होफा, जॉर्ज वॉलेस, चार्ल्स कॉफलीन आणि इतर.

हुकूमशाही राजकीय चळवळी बर्‍याचदा निधर्मीय स्वरूपाच्या स्वभावाच्या असतात, त्यामधे ते करिष्माई नेते असतात, उत्कट अनुयायी (“खरे विश्वासणारे”) आकर्षित करतात आणि काही अपमानित “इतर” वर तीव्र भावना आणि संताप निर्माण करतात.

मी “पंथ” हा शब्द सल्लामसलत वापरतो कारण वर्षांपूर्वी मी धार्मिक देशातील शेकडो सदस्यांचा अभ्यास केला होता, विविध देशांतील कादंबरी "गहन विश्वास प्रणाली". या गटांमध्ये स्वत: ची शैलीतील मेसॅनिक नेते होते ज्यांचे उत्कट भक्त त्यांची अर्ध देवता म्हणून उपासना करतात.

सामील होण्याआधी, या गटांकडे सर्वाधिक आकर्षित झालेल्या व्यक्तींनी त्यांच्या वैयक्तिक जीवनाबद्दल आणि समाजाबद्दल असमाधान दर्शविले होते. ते वाहात होते, स्वत: वर नाखूष होते, त्यांना आश्चर्य वाटले की त्यांना कधी समाधानकारक आणि आत्मविश्वास वाटेल काय?

त्यांना कौटुंबिक आणि समाजातून अलिप्तपणा वाटला (सामाजिक परिस्थितींमध्ये अस्वस्थता, अयोग्य सहभाग, योग्य नसणे); विकृतीकरण (विषाद, निराशा, निराशा, राग); कमी आत्म-सन्मान (स्वतःबद्दल असंतोष, त्यांचे दिशानिर्देश आणि भविष्य).

जेव्हा त्यांना खरा विश्वास ठेवणारे गट आणि करिश्मा नेत्यांसमोर आणले गेले तेव्हा ते उत्साहाने मोहित झाले. बरेचजण सामील झाले आणि पहिल्या काही महिन्यांच्या सभासदांमध्ये त्यांना असे वाटले की जणू त्यांच्या अपूर्ण जीवनातूनच त्यांना “सोडवले गेले आहे”. त्यांच्या जीवनात कमतरता असलेली ऊर्जा आणि अर्थ शोधून त्यांचे रूपांतर झाले आणि बरेच लोक आवेशी बनले. (या भावना अपरिहार्यपणे उधळल्या जातील.)

त्यांनी “चार बी” साध्य केले आहे ज्यासाठी आम्ही (सर्व) धडपडत आहोत: अस्तित्वाच्या भावना (आधारभूत, प्रामाणिक, आशावादी); संबंधित (स्वीकारण्यासारख्या, समविचारी गटाचा अविभाज्य भाग); विश्वास (मूल्ये आणि विचारसरणीची वचनबद्धता); आणि कल्याण (इतरांना मदत केल्याची भावना).

परंतु अशा शांततेत प्रेम करणारे धार्मिक गटातही असे काही सदस्य (आणि नेते) होते जे विशेषतः संतप्त आणि आक्रमक होते आणि ज्यांना संघर्ष आणि संघर्ष आणि कधीकधी हिंसाचारामध्ये "लिफाफा ढकलणे" पाहिजे होते.

आम्ही एकाच वेळी धोक्यांसह गोंधळ घालणा surre्या अतिरेकी काळात जगत आहोत तेव्हा वर्तमानाला जलद-अग्रेषित करा: कोविड -१ p (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेला; वंशविद्वेष आणि इतर द्वेषपूर्ण “isms”; तीव्र राजकीय ध्रुवीकरण; अंतर असणारी आर्थिक असमानता; ग्लोबल वार्मिंगचे विनाशकारी परिणाम; गन आणि स्वयंचलित शस्त्रे असणारे नागरिक.

भयंकर सामाजिक अस्वस्थतेचे हे “परिपूर्ण वादळ” सर्व वयोगट आणि वंश, राष्ट्रीयता, धर्म आणि जातींना प्रभावित करते. काहींमध्ये हे इतरांपेक्षा खूप वाईट आहे, परंतु कोणीही पकडले जात नाही. लोक त्यांचे आरोग्य, कुटुंब, शाळा, नोकरी, उत्पन्न आणि जगण्याची चिंता आणि भीती बाळगतात.

त्यांच्या वैयक्तिक ओडिसी आणि त्यांचे भविष्य याबद्दल त्यांना असुरक्षित वाटते. अस्तित्त्वात असलेले प्रश्न विपुल: आम्ही या परिस्थितीत का आहोत? आपण कोठे चाललो आहोत? कोण आपले नेतृत्व करीत आहे? आपल्या सर्वांचे काय होईल?

बरेच असंतुष्ट आणि भयभीत लोक या मानसिक ताणतणावांकडून शांतता शोधतात आणि काहींना हुकूमशहा नेत्यांनी धीर दिला आहे जे आपली कल्पनांना उत्तेजन देतात, त्यांची शक्ती वाढवतात आणि निर्दयी दबावातून मुक्ततेचे आश्वासन देतात. ते अनुयायांना त्यांच्या तीव्रतेने प्रेरित करतात आणि रागाच्या भरात त्यांच्या क्रोधावर लक्ष केंद्रित करतात. या उष्ण वातावरणात, धर्मांधपणा, द्वेषपूर्ण “isms” आणि षड्यंत्र सिद्धांत विपुल आहेत आणि अतिरेकीपणाचे सहज आधार होऊ शकतात.

मालकंटेंट्स आणि अतिरेकी लोकांना ज्वलंत भाषणांनी मोहित केले आहे जे देशाला विध्वंसक घटकांपासून मुक्त करण्याचे आणि त्यांच्यातील निराकरणांचे निराकरण करण्याचे वचन देतात. ते नेत्याच्या वक्तव्यावर विश्वास ठेवतात आणि त्याच्या बळजबरीने प्रेरित होतात आणि त्यांच्या स्वतःच्या आवेशात ते भडकतात आणि जळतात. त्यांना सशक्त, आत्मविश्वास वाटतो की त्यांना त्यांच्या वतीने अखेर जादा राजकीय किंवा अन्य कृती मिळतील. नेत्यांना सहसा एक सत्यापित "तारणहार" म्हणून पाहिले जाते जे त्यांच्या शत्रूंना निरुपद्रवी देतात आणि ते पवित्र परंपरा आणि मूल्यांकडे परत येऊ शकतात.

जागृत सदस्य त्यांच्या तीव्र शत्रुत्वावर भरभराट होतात. ते उत्तेजित होतात, त्यांचे वैयक्तिक दु: ख कमी होते आणि सुधारात्मक कृती करण्याच्या योजनांमध्ये त्यांना आव्हान दिले जाते.

त्या मनाच्या स्थितीत, उत्साही लोक चार बी चे वास्तव साक्षात्कार करतात: त्यांचे मनःस्थिती आणि त्यांचे वैयक्तिक जग (त्यांचे) याबद्दल त्यांना चांगले वाटते. त्यांचे अलगाव आणि विकृतीकरण विशेषत: समान जागृत समविचारी लोकांच्या (संबंधित) लोकांच्या संगतीत. त्यांचे पक्षपातीपणा आणि दृढ विश्वास त्यांच्यासाठी अत्यावश्यक आहेत, त्यांचे उत्कटतेने भरवतात (विश्वास ठेवतात). त्यांना खात्री आहे की आपण जे करीत आहात त्यामुळे जगाचे एक चांगले स्थान होईल (हितकारक)

आम्ही बरेचदा टेलिव्हिजन आणि सोशल मीडियावर हे परिचित दृष्य पाहिले आहे: कायदेशीर तक्रारी (वंशविद्वेष, क्रौर्य, गोळीबार) विरूद्ध शांततेत निदर्शने करताना तेथे पुरूष (सहसा) दिसतात, बहुतेकदा त्या महानगराच्या बाहेरील भागातून कधी कधी सैन्यात कपडे घातले जातात. लढाऊ गियर आणि जोरदारपणे सशस्त्र, बहुतेक वेळा वर्णद्वेषाचे घोषणा आणि धमक्यांची पुनरावृत्ती करणे, गुंडगिरी करणे आणि चिथावणी देणे, शारीरिक हिंसाचार आणि प्रसंगी शस्त्रे गोळीबार करणे.

त्यांचा नमुना धमकावणे, भडकवणे आणि भडकावणे आहे आणि त्यांच्यापैकी बर्‍याच जण हिंसक संघर्षांमध्ये विकृत आनंद घेतात. त्यांची प्रेरणा काहीही असो, सर्वात धोकादायक म्हणजे मुख्यत: “लढाईसाठी लुटणे”, राजकारणाची किंवा तक्रारीची पर्वा न करता.

परंतु समाजातील इतरांना हे अतिरेकी भयानक दुष्कर्म करणारे, गुंडगिरी करणारे आणि चोरटे म्हणून पाहतात, खासकरुन जेव्हा नागरी नेत्यांनी शांतताप्रदर्शनासाठी बाजू मांडल्यानंतर संघर्ष सुरू होतात. पोलिस (राष्ट्रीय रक्षक, संघराज्यदूत) मोठ्या संख्येने, कधीकधी प्रभावीपणे, इतर वेळी गंभीर परिणामांसह प्रतिसाद देऊ शकतात. परंतु बहुतेक वेळेस हिंसाचार रोखण्यासाठी आणि हे स्व-शैलीतील मिलिशिया शांततेत हाताळण्यासाठी त्यांचे नुकसान होते. त्यांना माहित आहे की ते स्वत: सार्वजनिक छाननी आणि टीकेच्या अधीन आहेत आणि त्यांना सशस्त्र अतिरेक्यांसह गोळीबार करण्याची इच्छा नाही.

पहिली दुरुस्ती मुक्त भाषणाच्या अधिकाराची जाणीव करते, ज्याची आम्ही प्रामाणिकपणे प्रशंसा करतो. निराश नागरिकांनी नेहमीच मनापासून मनावर घेतलेल्या चिंता व्यक्त करुन, उघडपणे निदर्शने करून, पदयात्रेद्वारे आणि स्वत: ला शब्दरित्या आणि बोलक्या शब्दात व्यक्त करून हा अपरिहार्य हक्क वापरला आहे. आवेशी ख .्या ख्रिश्चनांबरोबर तर्क करणे कठीण आहे आणि तरीही अनेक प्रसंगी संवाद आणि सहकार्य केले गेले आहे.

परंतु लोकशाही समाजात हिंसक गैरवर्तन करणारे, निमलष्करी सैनिक आणि स्वत: ची शैलीतील सैन्यात सैन्य नसलेले सैन्य - त्यांच्या स्वत: च्या उदासीन ध्येयांमुळे, वैयक्तिक विकृतीमुळे, मानसिक अस्वस्थतेमुळे किंवा मादक पदार्थांनी किंवा अल्कोहोलमुळे उत्तेजन मिळू शकत नाही. निश्चितच त्यांचे नियंत्रण हे निवडलेल्या नागरी नेत्यांची आणि पोलिसांची जबाबदारी आहे.

तीव्र नागरिकांच्या नैराश्याने आणि ध्रुवीकरण केलेल्या राजकीय संघर्षाने त्रस्त असलेल्या समाजात अनेकदा नाखूष गैरवर्तन आणि लढाऊ अतिरेक्यांना एकत्रित करणार्‍या डिमॅगोजिक व्यक्तींच्या धमक्यांसह सामना केला जातो. अशा प्रकारे आपल्यासमोर एक मोठे आव्हान आणि अवहेलना बाकी आहे: संवेदनाक्षम तरुण पुरुषांमध्ये द्वेष आणि हिंसक क्रियांच्या भावना भडकवणा de्या डिमॅगोगिक ताकदवानांद्वारे तयार केलेले व्हिट्रिओल आपण कसे कमी करू किंवा प्रतिबंधित करू?