“ठिकाणी आश्रयस्थान” किंवा “आत जायचे?”
सामग्री
आकडेवारी थक्क करणारी आहे. मी हे लिहित असताना, सध्या अमेरिकेत कोविड -१ death मधील मृत्यूची संख्या 500००,००० पेक्षा जास्त आहे. जगभरात, 111,545,709 पुष्टी झालेल्या प्रकरणे आणि मोजणीसह अडीच दशलक्षांपेक्षा जास्त लोकांचा नाश झाला आहे.
माझे मित्र आहेत जे व्हायरसमुळे गंभीर आजाराने वाचले आहेत, मला कुणालाही मरण पावले नाही. आणि तरीही जेव्हा मी गेलेल्या अडीच दशलक्ष लोकांचा आणि आपल्या प्रिय, मित्रा, शेजारी, सहकारी किंवा एखाद्या परिचित व्यक्तीच्या नुकसानीबद्दल शोक करणा grie्या असंख्य लाखो लोकांचा विचार करतो तेव्हा माझे हृदय उघडते आणि माझं मन सांगत आहे, "या विनाशकारी जगाच्या घटनेतून आपण काय शिकत आहोत?"
मी जे शिकत आहे ते ऑफर करू इच्छित आहे आणि वैयक्तिकरित्या झुंजत आहे. मानसशास्त्रज्ञ म्हणून, मी हेच आव्हान वारंवार आणि माझ्या ग्राहकांमध्ये आणि माझ्या कुटुंबातील आणि मित्रमंडळींमध्ये वारंवार पाहिले.
आत पहात आहात
अगदी एक वर्षापूर्वी, (साथीचा रोग) सर्वत्र (साथीचा रोग) सर्वत्र उद्रेक झाला तेव्हा आरोग्य अधिका us्यांनी आम्हाला “जागेवर निवारा” असे उद्युक्त केले. शीत युद्धाच्या उष्णतेच्या वेळी जेव्हा मी माझ्या पालकांनी भूमिगत बंकर - बॉम्ब निवारा-ज्याला आपण चालवू शकतो तेथे बांधण्यास नकार दिला तेव्हा माझ्या मनात, लहानपणीच भयभीत होण्याची चिंता निर्माण झाली. आणि विभक्त युद्धाच्या त्रासापासून लपून रहा. यामुळे आणखी एक धडकी भरली, अगदी पूर्वीची आठवण: कोरियन युद्धाच्या वेळी, आमच्या प्रथम श्रेणीच्या वर्गात आमच्या डेस्कच्या खाली उडी मारण्यासाठी - जागेत आश्रय घेण्याचे - जेव्हा आम्ही छेदन करणारा सिव्हिल अ‍ॅलर्ट सायरन ऐकला तेव्हा एक निकटवर्ती बॉम्ब हल्ल्याचा संकेत होता.
पन्नास वर्षांनंतर, २०२० मध्ये, “जागी राहा” अशी आज्ञा घरीच राहिली होती आणि बर्‍याच जणांना ही आव्हाने गंभीर आहेत. एक मित्र (एक थेरपिस्ट) आणि त्याची पत्नी (तृतीय श्रेणी शिक्षक) एकाच वेळी त्यांच्या बेडरूममध्ये आणि स्वयंपाकघरातून आपल्या तीन लहान मुलांना वेगवेगळ्या झूम शाळांमध्ये जाण्यासाठी आयोजित करावे लागतात. एकाच घरात पाच संगणक आहेत. आणि असंख्य लोक ज्यांनी आपले आश्रय पूर्णपणे गमावले आहेत: त्यांच्या घरातून हाकलून लावले गेले, घरे घर बंद पडलेली पाहिली आणि त्यांना रस्त्यावरच राहावे लागले. "तंबूची शहरे" एक दृश्यमान, सामाजिक प्रेरित, मेटास्टेसाइझिंग कर्करोग बनली आहे आणि लोकांना निरर्थक दारिद्र्य आणि बडबड अशा विविध स्तरांवर जगण्यास भाग पाडले आहे.
तरीही मी आणखी एक खोल पाहिले, याचा अर्थ "ठिकाणी आश्रयस्थान" असा होतो. माझ्यासाठी, हे फक्त आमच्या घरातच नव्हे तर “आत जा” असे सूचित होते, परंतु आम्ही स्वतः कामात किंवा शाळेत जाऊ शकत नाही, खरेदी करू शकत होतो, रेस्टॉरंट्स किंवा बारमध्ये जाऊ शकत नाही किंवा सार्वजनिक वाहतुकीवर प्रवास करू शकत नाही. आम्ही पार्टी, विवाहसोहळा किंवा अंत्यसंस्कारात जाऊ शकत नाही.
यापासून दूर जा, त्यांना बाह्य म्हणा, “सामान्य” जीवनाचे सापळे, आम्ही काय उरले आहोत? आम्हाला स्वतःला सोबत ठेवण्याची सक्ती केली जाते. सुरुवातीला ही एक कल्पनारम्य गोष्ट होती, परंतु लवकरच ही एक गैरसोय, ड्रॅग आणि काहीतरी तक्रार करण्यासारखी बनली. काहींसाठी, बंडखोरी करण्याची संधी दिली: “मला पाहिजे तेथे मी जाईन,” आणि “कोणीही सक्ती करु शकत नाही मी मुखवटा घालायला. ” आम्ही "सामान्य" किंवा "नवीन सामान्य" कडे परत जाण्यासाठी लोकांची इच्छा होती जोपर्यंत आपण असे कसे दिसू नये हे विचार करू लागलो आणि खरंच काय "सामान्य" सूचित होते? याचा अर्थ असा नाही का की “आपण ज्याची सवय केली होती?”
जेव्हा आपण सर्व काही जाणतो, परिचित होतो आणि यावर अवलंबून असतो - तेव्हा सर्व काही दूर असताना काय होते? जेव्हा आपण एकटे राहतो, मानसिकदृष्ट्या नग्न राहतो तेव्हा काय होते?
पंच्याऐंशी वर्षापूर्वी, मी दक्षिण अमेरिकेच्या आसपास एकट्याने लांब प्रवास केला. सुरुवातीला, हे सर्व रोमांचक होते. मला आठवते की रिओ दे जनेरियो, “व्वा, मुले येथे कंस घालतात”, किंवा ब्युनोस एयर्स सुपरमार्केटमध्ये कूल व्हीप पहात आहेत आणि स्वतःला “अगदी घर सारखे” म्हणून विचार करतात. पण नवीनता लवकरच संपला. मला कुणालाच माहित नव्हते आणि मला पोर्तुगीज किंवा स्पॅनिश काहीही बोलता येत नाही. कोणत्याही गोष्टीशी किंवा कोणाशीही संबंध नव्हता. मी पूर्णपणे एकटा होतो, मला स्वतःबद्दल आणि आयुष्याबद्दल असलेल्या सर्व नकारात्मक विचारांचा आणि भावनांचा सामना करण्यास भाग पाडले. माझी स्वतःची छाया माझी बिनबुडाची, अवांछित, गंधरस प्रवास करणारा सहकारी बनली होती. मी माझ्या आत चालणारा कैदी होतो. मला त्रास झाला, मी खाली पडलो.
आपण स्वतःहून भांडण्याची सवय नक्कीच घेतलेली नाही. आपले विचार आणि भावना, सतत भीती व सुटका न करता आपली भीती व संताप, आपल्या अंतर्गत कल्पना आणि दु: खे, एकटे राहणे, पुष्कळांना कळून न घेता आतून नकारार्थी आणि असहायतेने चोखले जाणे आवश्यक आहे. “आत जा” - “जागेवर निवारा” अशी मनोवैज्ञानिक आवृत्ती - आम्हाला आपल्या आतील निवासस्थानाचा सतत त्रास देणारा दोष शोधण्यास भाग पाडते, आणि ते सुंदर नाही.
तरीही, या आत्म-संघर्षात संधी पाहणे शक्य आहे. आपण अल्पवयीन असलेल्या सर्व गोष्टींसह कसे आहोत आणि आपण शाश्वत गोष्टींशी आपण किती लहानपणाने कनेक्ट झालो आहोत याची साक्ष देणे. नुकत्याच प्रकाशित झालेल्या पुस्तकात, सार्वभौमस्व वैदिक शिक्षक आणि अभ्यासक आचार्य शुन्या यांनी नमूद केले की, ... ... तुम्ही स्वतःच्या स्त्रोतापासून विचलित झालेला एक ऐहिक परिभाषित आणि मर्यादित व्यक्ती आहात. सांसारिक शरीर म्हणून आपण जगता, खाणे, ओपिन करणे, स्वप्न, झोप, प्रेम करणे, साध्य करणे, अपयशी होणे, स्पर्धा करणे, वय करणे, प्रेम करणे, तक्रार करणे, आनंद करणे, दु: ख किंवा आनंद घेणे .... परंतु सर्व काही आपल्या आत्म्यापासून अनभिज्ञ आहे, जे आहे मूळतः संपूर्ण, सामर्थ्यवान, आनंदी आणि बिनशर्त प्रेमाचे स्वरूप. ”
करुणा आणि योगसाधनांचा सराव करणे
आमच्या शाळांमध्ये स्वत: ची भांडणे आणि आत्म-ज्ञान शिकवले जात नाही (आणि असावे), परंतु आपल्या प्रत्येकाला या वेळी आमच्या आतील बागेचा शोध घेण्याची, तण काढण्यासाठी, खडक उंचावण्यासाठी, मातीची भरपाई करण्यासाठी आणि आत येण्याची संधी आहे. आम्ही खरोखर कोण आहोत याची परिपूर्णता - हे ग्रह सामायिक करणारे प्रेमळ, दयाळू माणसे - आपले घर. जेव्हा या प्रकाशात पाहिले जाते तेव्हा सूक्ष्मजंतूमुळे निर्माण झालेली (साथीची) सर्वत्र (साथीची बीमारी) केवळ एक महान बराबरी नसते - आपण सर्वजण फक्त माणसे आहोत - पण ती महानही असू शकते आम्ही सर्व जण हा मानवी प्रयोग सामायिक करतो हे समजून घेण्यात मदत करणारे मोबिलायझर. आपल्या बागेत, आपल्या हिरव्या ग्रहाची लागवड करण्याची आपली, प्रत्येकाची जबाबदारी आहे, जेणेकरून, प्रत्येकाला आहार, पोषण, शारीरिक, मानसिक आणि आध्यात्मिकरित्या पोचवता येईल.
चौथ्या शतकातील रब्बी हिललने असे म्हटले: “मी स्वतःसाठी नसलो तर माझ्यासाठी कोण असेल? मी फक्त माझ्यासाठी असल्यास मी काय आहे? आणि आता नाही तर कधी? ”
ही वेळ आहे - आपल्या वास्तविक क्षमतेची जाणीव ठेवण्यासाठी, जसे की काही उपासमार नसताना निवडक व्यक्ती अतुलनीय संपत्ती गोळा करतात म्हणून नव्हे - तर एक सामूहिक समुदाय म्हणून ज्यात आपल्यातील प्रत्येकजण अधिकाधिक चांगल्यासाठी योगदान देतो. जेव्हा आपण “आत जातात” आणि आवश्यक घरगुती कामे करतात तेव्हा आपण देणारा म्हणून नव्हे तर देणगी म्हणून उदयास येऊ शकतो.
मनोरंजक
मला रिकव्हरी कोचचा फायदा होईल का?
