आपल्याला काय घडवते याची शोधा
सामग्री
जर आपल्याला कधीही प्रश्न विचारला असेल तर "आपल्याला कशाने घडयाळायचे?" तुम्हाला जाणीव झाली त्यापेक्षा उत्तर देणं तुम्हाला कठीण गेलं असेल. तरीही, जर आपण स्वत: ला ओळखत नाही तर कोण करतो? या प्रश्नाचे उत्तर देणे इतके कठिण आहे की आपण बर्‍याचदा आपल्या मूलभूत विचार, भावना आणि वर्तन याबद्दल विचार करत नाही. मानसशास्त्राच्या मुख्य व्यक्तिमत्व सिद्धांतांबद्दल शिकून आपण आपण काय करता आणि आपण कसे करू इच्छित असल्यास आपण बदलू शकता याबद्दल स्वत: ची अंतर्दृष्टी प्राप्त होईल.
आपणास असे वाटेल की व्यक्तिविज्ञानाची व्याख्या कशी करावी हे मानसशास्त्र फार पूर्वी ठरविले होते. तथापि, मानसशास्त्रज्ञ अभ्यास करतात ही एक मूलभूत संकल्पना आहे. असे दिसून आले आहे की मानसशास्त्रज्ञांइतकेच व्यक्तिमत्त्वाच्या जवळजवळ अनेक व्याख्या आहेत. फ्रायडियन्सपासून स्किनरियनपर्यंत आणि त्यातील प्रत्येक गोष्ट, मानसशास्त्रज्ञ अशा परिभाषा देतात ज्या मानवी स्वभावाच्या मूलभूत तत्त्वांबद्दल त्यांचे मूलभूत तत्वज्ञान प्रतिबिंबित करतात.
आपण तात्विक वादविवाद दिले गेले नाहीत आणि स्वत: ला कसे समजून घ्यावे हे जाणून घेऊ इच्छित असल्यास आशा आहे. बहुतेक मानसशास्त्रज्ञ त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या त्यांच्या व्यावसायिक काम, संशोधन आणि अगदी वैयक्तिक जीवनात मार्गदर्शन करण्यासाठी व्यक्तिमत्त्वाच्या कार्यरत परिभाषावर सहमत असतात, ते व्यक्तिमत्त्व म्हणजे एखाद्या व्यक्तीची भावना किंवा वागण्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण मार्ग. भिन्न मानसशास्त्रज्ञ भावना, वर्तन आणि विशिष्ट कारणांनी लोकांना वाटणार्‍या आणि वागण्याच्या मूळ कारणांवर जोर देतात. तथापि, सर्व मानसशास्त्रज्ञ व्यक्तिमत्व व्यक्तीचे वैशिष्ट्य म्हणून पाहतात, म्हणजेच ते व्यक्तीकडून व्यक्तीमध्ये भिन्नतेचे आधार आहे.
या मूलभूत व्याख्येसह पुढे जाताना आपण व्यक्तिमत्व मानसशास्त्रातील महान विचारवंतांकडून काय शिकू शकता ते पाहूया.
व्यक्तिमत्त्वाचे सायकोडायनामिक्स
व्यक्तिमत्त्वाचे कोणतेही सभ्य मार्गदर्शक फ्रॉइडपासून सुरू केले पाहिजे, ज्याचे बेशुद्ध मन शोधण्याचे श्रेय दिले जाते. फ्रायडच्या म्हणण्यानुसार, आपल्या आयुष्यातील आव्हानांना सामोरे जाताना आपले व्यक्तिमत्त्व जाणीव आणि बेशुद्ध शक्ती दरम्यानचे जटिल परस्पर संबंध प्रतिबिंबित करते. फ्रॉइडचा विश्वास आहे की आपण सर्व प्राथमिक गरजांद्वारे नियंत्रित आहोत ज्याची आपल्याला माहिती नाही. आम्ही आमच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी प्रयत्न करतो आणि त्याच वेळी आम्ही आमच्या नात्यात आणि व्यवसायाचा अभ्यास करतो ("प्रेम आणि कार्य," फ्रायड म्हटल्याप्रमाणे).
जरी समकालीन मानसशास्त्रज्ञ फ्रॉइडचा संपूर्ण सिद्धांत विकत घेत नाहीत, तरीही ते (अधिक किंवा कमी) सहमत आहेत की संरक्षण यंत्रणेसारखे काहीतरी आपल्या वर्तनास मार्गदर्शन करते. काळजीपासून स्वत: चे रक्षण करण्यासाठी, आम्ही संरक्षणात्मक भिंती तयार करतो ज्या आपल्या जागरूक मनांना आमच्या अवांछित विचारांना आणि भावनांना मान्यता देण्यापासून प्रतिबंधित करतात.
फ्रॉइडच्या सिद्धांताने नंतरच्या मानसशास्त्रज्ञांना अंतर्मुखी, मादक द्रव्य आणि न्यूरोटिक सारख्या व्यक्तिमत्त्वाचे “प्रकार” समजून घेण्याचा मार्गही मोकळा केला. आश्चर्य म्हणजे आपण जन्मजात प्रवृत्ती (जसे की सेक्स ड्राइव्ह) वर जोर देण्यासारखे मानसशास्त्रशास्त्र सिद्धांताबद्दल विचार करीत असले तरी, फ्रॉडियन्स आणि निओ-फ्रायडियन्सने विकासावर परिणाम घडविण्यापेक्षा निसर्गापेक्षा पोषण करण्यासाठी अधिक वजन दिले. उदाहरणार्थ, आई-वडिलांकडून जास्त किंवा कमी लक्ष दिल्यामुळे नारसिकिस्ट जास्त प्रमाणात आत्म-प्रेम करतात.
त्याच्या जवळच्या सहका .्यांपैकी अनेकांनी अखेरीस एक प्रकारची फ्रायडियन ब्रॅट पॅक तयार केली आणि सेक्स आणि इतर मूलभूत प्रवृत्ती यावर त्यांनी भर दिला. सर्वात लक्षणीय म्हणजे कार्ल जंग, ज्याने फ्रायडच्या काही संकल्पना घेतल्या आणि मूलभूत व्यक्तिमत्त्वाचे स्वतःचे मॉडेल विकसित करण्यासाठी त्यांचा उपयोग केला. हे खरोखर जंग आहे ज्याने आपल्याला आज समजल्याप्रमाणे "इंट्रोव्हर्ट" आणि "एक्सट्राऊट" या अटी दिल्या. जंगने मनाच्या एका खोल थरावर देखील जोर दिला जो सर्व मानवांमध्ये सामान्य आहे. त्याचा असा विश्वास होता की आपल्या सर्वांमध्ये “आर्केटाइप्स” आहेत जे काही सार्वत्रिक थीम्सला प्रतिसाद देण्याची प्रवृत्ती आहेत. अशीच एक थीम “हिरो” आर्चीटाइप आहे जी जंग नुसार सक्रिय केली जाते जेव्हा आपण बॅटमॅन, सुपरमॅन किंवा येशू ख्रिस्त यासारख्या प्रतिमांना पात्र प्रतिसाद देतो. आम्ही या वर्णांकडे आकर्षित आहोत कारण या प्रतिमा आपल्या बेशुद्ध मनात अंकित केल्या आहेत.
सर्वात महत्वाची ओळ अशी आहे की सायकोडायनामिक सिद्धांत आपल्या मनाच्या त्या भागावर जोर देईल ज्याचा परिणाम दररोज आपल्यावर होतो आणि आपल्या जाणीव जागरूकतेच्या बाहेर जाऊन.
आचरणांचा समूह म्हणून व्यक्तिमत्व
वागणूक सिद्धांत असा प्रस्ताव ठेवतात की आपल्याकडे “व्यक्तिमत्व” नाही. बी.एफ. स्किनर यांच्या एका उत्पत्तीकर्त्याने व्यक्त केलेल्या वर्तनवादी सिद्धांतानुसार, आम्ही आपल्या दैनंदिन जीवनातील घटनेला अधिग्रहित सवयींच्या आधारे प्रतिसाद देतो.आमची व्यक्तिमत्त्वे, वागणूकज्ञांच्या मते, आम्ही मजबुतीकरण आणि कंडिशनिंगद्वारे शिकलेल्या प्रतिसादांच्या विशिष्ट पद्धतींचा संग्रह करण्यासारखी नसतात.
आपले अद्वितीय वैयक्तिक गुण, वागणूकदारांच्या मते, आपण जन्मापासून अस्तित्वातील अनेक अनुभव प्रतिबिंबित करता. चांगली बातमी अशी आहे की जर आपणास आपले व्यक्तिमत्त्व आवडत नसेल तर, वर्तणूकवादी असा विश्वास ठेवतात की आपण आपल्यावर प्रभाव पाडणारे पर्यावरणीय संकेत पुन्हा बदलून बदलू शकता. वर्तणूकवादी व्यक्ती व्यक्तिमत्त्वात बदल होण्याच्या शक्यतेविषयी, अनेक मार्गांनी सर्वात आशावादी असतात.
व्यक्तिमत्त्व आवश्यक वाचन
व्यक्तिमत्व विकृती बद्दल सत्य
ताजे लेख
दुरुपयोगाच्या आठवणी वास्तविक गैरवर्तन करण्यापेक्षा अधिक त्रास देतात?
