आपण समस्याग्रस्त कौटुंबिक संबंध व्यवस्थापित करू शकता असा विचार करू नका?
![रोमास्टोरीज-फिल्म (१०7 भाषेची उपशीर्ष...](https://i.ytimg.com/vi/0ceTegNI9O4/hqdefault.jpg)
सुट्टी आनंद आणि जोडणीसाठी एक वेळ आहे; कुटुंबातील मौल्यवान आठवणींबरोबर स्मरण करून देणे आणि एकत्रितपणे नवीन आठवणी बनविणे. सुट्टीचा दिवस देखील कोणत्याही प्रकारे कनेक्शनचे उल्लंघन केले गेले असल्यास कनेक्शनच्या दबावाखाली असलेल्या कुटुंबांना तणाव आणि संभाव्य संघर्षाचा एक काळ आहे. गैर-वितरित पालकत्व अनुभवणार्या लोकांना, ज्यांना गैर-पितृकीय कार्यक्रम (एनपीई) देखील म्हणतात, हे समजते की हे उल्लंघन आणि कौटुंबिक गतिशीलतेमुळे निर्माण झालेली जटिलता. सुट्टी आणि त्यापलीकडच्या कौटुंबिक संभाषणे आणि त्यावरील कनेक्शनवर लक्ष ठेवण्यासाठी येथे दोन सूचना आहेतः भावनांपासून वेगळे तथ्य आणि योजना घेऊन या.
चला काल्पनिक जेनचे उदाहरण घेऊया, ज्याने तिला शोधले की तिच्यावर विश्वास ठेवण्यापेक्षा तिच्यापेक्षा वेगळा पिता आहे, ज्यामुळे तिला हे समजण्यास मदत झाली की तिला कुटुंबातील लोकांपेक्षा वेगळे का वाटते. शोधाने जेनच्या कुटूंबाच्या बाजूने गतिशीलता सुधारली नाही - खरं तर, कदाचित ती कदाचित त्यास आणखी खराब करते. यावर्षी थँक्सगिव्हिंगला उपस्थित राहण्यास जेन स्वत: वर जोर देत असल्याचे दिसून येत आहे कारण जेव्हा तिचा संघर्ष घट्ट धरत नाहीत तेव्हा वडिलांच्या कुटुंबाची बाजू तिच्याकडे दुर्लक्ष करते. ते अशा गोष्टी बोलू शकतात, "आपल्याला हे करण्याची आवश्यकता का मला समजत नाही ?!" आपल्याला हे शोधून काढण्याची आणि आपल्या सर्वांना दुखविण्याची गरज का आहे ?! ” एखाद्याने कदाचित तिला यापुढे याबद्दल बोलू नका, किंवा समस्या कायम ठेवून गुप्त न ठेवण्यास सांगितले असेल.
भावनांमधून तथ्य वेगळे करा
मला असे वाटते की कोणत्याही समस्येसह प्रारंभ करण्यासाठी सर्वात चांगली जागा म्हणजे एक अस्तित्वाची कारणे ओळखणे ज्यास बौद्धिक दृष्टिकोन आवश्यक आहे. भावनांपासून तथ्य वेगळे करणे म्हणजे भावनिक विकृती कोठे आहेत हे ओळखणे, आणि हे मी घडवण्याचा सर्वात सातत्याने यशस्वी मार्ग म्हणजे तो लिहिणे. जेव्हा आपण भावनिक जोड आपल्या मनाच्या डोळ्यांत ठेवतो तेव्हा ते अमूर्त - वास्तवाचे विकृति बनतात. त्या अमूर्त गोष्टी नंतर आपल्या समजुतीचा आधार म्हणून काम करतात आणि यामुळे विचारविनिमय होऊ शकते; अंगभूत विचारांचा नियम आम्ही बर्याच माहिती किंवा अज्ञात लोकांना समजून घेण्यात गुंततो.
आपल्याला न आवडणार्या एखाद्या कामाच्या प्रोजेक्टचा विचार करा. आपण यास नापसंती दर्शवत नाही कारण आपण हे एक स्मारक म्हणून ओळखले आहे, कंटाळवाणेपणाने वेळ आणि ज्यांना आपण अद्याप पूर्णपणे समजू शकत नाही अशा गोष्टींबद्दल जटिल विचार करणे आवश्यक आहे परंतु ज्याकडून आपल्यास एखाद्या वाईट परिणामाची अपेक्षा आहे. विलंब आणि टाळणे हे आपण खूप कठीण किंवा गुंतागुंतीचे आहे यावर विश्वास ठेवून हेओरिस्टिक्स वापरणारे संकेतक आहेत आणि आम्ही कठीण किंवा अवांछित कौटुंबिक गतिशीलतेसह कसे व्यस्त आहोत त्यापेक्षा हे खरोखर वेगळे नाही.
पुढील कौटुंबिक मेळाव्यात, किंवा कुटूंबाशी कोणत्याही फोन संभाषणाला जाण्यापूर्वी ख real्या गोष्टी काय आहेत आणि काय वाटते हे ठरवण्यासाठी एक पेन आणि कागद घ्या. हे दोन स्तंभांमध्ये लिहून ठेवणे म्हणजे अमूर्त विकृतींना ठोस बनवण्याचा मानसिक व्यायाम. आपल्याला एक मार्ग जाणवावा की नाही याविषयी स्वत: चा निकाल दूर करण्यास स्वत: ला अनुमती द्या. फक्त त्यास वाहू द्या.
आपल्याला व्यायामास प्रारंभ करण्यास मदत करण्यासाठी प्रॉमप्ट म्हणजे "का?" या प्रश्नासह प्रारंभ करणे. जेनचे कुटुंब मायक्रोग्रेसिअन्सचा वापर करते आणि तिच्याशी वेगळे वागते? उत्तर असे आहे की त्याचा जेनशी काही संबंध नाही. या वागणुकीचे पालनपोषण त्या काळात तिच्या कुटुंबियांनी शिकवलेल्या सामाजिक रूढींचा एक भाग आहे; सांस्कृतिक आणि धार्मिक प्रभाव ज्याने त्यांना आकार दिला आणि पिढ्यानपिढ्या खाली दिले गेले. जेन कोण आहे किंवा तिला काय सापडले याने काही फरक पडत नाही कारण जो कोणी याही स्थितीच्या विरोधात जाईल त्याला परत बेसलाइनवर आणण्याच्या प्रयत्नात समान वागणूक मिळेल. एकदा जेनला समजले की ती तिची एक वैयक्तिक समस्या नाही, ती भावनिक घटकाकडे जाऊ शकते.
भावनिक स्तंभात, जेन कदाचित असे लिहीतील की त्यांच्या वागण्यामुळे तिला राग, दु: खी आणि बचावात्मक वाटते. एखाद्याने दुसर्या व्यक्तीला ट्रिगर केले तरीही तथ्य आणि भावना यांच्यातील फरक समजून घेणे महत्वाचे आहे. आणखी एक पाऊल पुढे टाकल्यास, जेन स्वत: ला आणखी चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी वर्षानुवर्षे आंतरिकृत मूलभूत विश्वासांचे अन्वेषण करू शकली - अविचारी, महत्वहीन किंवा अवांछित.
जेव्हा आपल्याला दुखावले जाते, तेव्हा आम्ही स्वत: ची संरक्षण किंवा चांगुलपणा याकडे दुर्लक्ष करतो. जेनसाठी ज्याप्रमाणे त्यांच्या भावना देखील त्यांची कारणे ठरवतात.संघर्षाचे सर्वात सामान्य कारण म्हणजे भय, कदाचित सर्वात मोठा मानवी प्रेरक. अस्थिरतेचे भय आणि सामाजिकरित्या बाहेर पडणे हे एखाद्या कुटूंबाच्या रागाचा उपयोग सदस्यांचे पालन करण्यास कुस्तीसाठी करते.
![](https://a.youthministryinitiative.org/psychotherapy/dont-think-you-can-manage-problematic-family-relationships.webp)
योजना बनवित आहे
कशासाठीही तयार असण्याने त्यास सामोरे जाण्याची क्षमता सुधारते. आकिन मैदानावर टिकून राहण्याच्या कौशल्यांच्या अर्थाने तयार असणारी, जेन नंतरच्या फ्लोचार्टच्या रूपात अपेक्षित समस्यांविषयीच्या तिच्या प्रतिसादांची योजना आखून कौटुंबिक संमेलनासाठी स्वतःस तयार करू शकली. अंदाजानुसार धोरणात्मक निर्णय घेण्यासाठी व्यवसायात वापरल्या जाणार्या बर्याचदा संभाषणे आणि सीमांचे नियोजन करण्याचे मानसशास्त्रीय साधन म्हणून काम केले जाऊ शकते.
जेनच्या उदाहरणामध्ये, ती अपेक्षित टिप्पण्या आणि त्यांच्याकडून अपेक्षित असलेल्या वर्तन आणि नंतर तिच्याकडे असलेल्या ध्येयांवर आधारित विचारमंथित प्रतिसाद लिहू शकली. उदाहरणार्थ, जेनचे एक लक्ष्य स्वतःसाठी योग्यपणे उभे राहणे किंवा त्यांचे वर्तन कमी वैयक्तिकरित्या घेणे हे असू शकते (कारण हे तिच्याबद्दल अजिबात नाही). या ध्येयांवर आधारित जेन तिच्या कुटुंबाला धोका असल्याचे जाणवते या समजूतदारपणे निर्माण झालेल्या प्रतिक्रियांचा विचार करू शकते परंतु गुप्तपणे सुरू ठेवून त्यांच्या पिढीने केलेल्या चुकांपासून त्यांना वाचविणे ही तिची वैयक्तिक जबाबदारी नाही.
जेन तिच्या बढावा बढावा विरोधात तिच्या प्रतिसादातील बचावात्मकता दूर करू शकते. ती निष्क्रीय-आक्रमक किंवा शब्दांच्या मर्यादांकरिता तिच्या उद्दीष्टास समर्थन देणार्या टिप्पण्यांसाठी शब्द-शब्द-प्रतिसाद लक्षात ठेवू शकते. असे करण्याचा एक चांगला मार्ग म्हणजे प्रश्न विचारणे, जसे की, "मी तुला माझ्या शोधामुळे धोकादायक वाटतो हे सांगू शकतो आणि आपल्याला धमकी का दिली गेली याबद्दल मी अधिक जाणून घेऊ इच्छितो - आता मला माहित आहे की काय घडण्याची भीती आहे?" जेव्हा जेन हा प्रश्न उत्तर विचारू शकते तेव्हा तिला स्वतःबद्दल काय वाटते हे नियंत्रित न करता बचावात्मकता गेली. त्यांच्या उत्तराकडे दुर्लक्ष करून, तिला काय हवे आहे हे तिला माहित आहे, हे तिच्यासाठी योग्य आहे आणि त्याबद्दल त्यांच्या भावना तिच्या योग्यतेचे वर्णन करीत नाहीत.
प्रत्येकास भावनांना अनुमती आहे आणि यामुळे प्रत्येकाच्या भावना त्यांच्यासाठी वैध बनल्या आहेत. त्यांच्या भावना किंवा विचार बदलण्याचे जेनचे ध्येय असू नये - जे तिच्या नियंत्रणाबाहेर आहे. तरीही, जेनला गेल्या काही वर्षांमध्ये कोणत्याही सकारात्मक परस्परसंवादाची आठवण झाली आणि ती ज्या प्रमाणात तिच्यावर नकारात्मक आहे त्या प्रमाणात मोजली तर ती अधिक भावनिक संतुलन साधू शकेल. तेथे सकारात्मक अनुभव विसरण्याची प्रवृत्ती सामान्यीकरणांना सक्षम करते, ज्यामुळे तर्कसंगत विचारांचा नाश होतो.
तिच्या शोधात निर्माण झालेल्या विरोधाभास असूनही जेनच्या उद्दीष्टाचा एक भाग म्हणजे कुटुंबाशी नातेसंबंध राखण्याचे असेल तर तिला तिच्या मर्यादा काय आहेत हे ठरवावे लागेल. मर्यादा विचारण्यापूर्वी ती कोणत्या टिप्पण्या आणि उदासीन वागणूक सहन करते? त्या क्षणी, सीमा कमी संपर्कात किंवा संभाषणातील विशिष्ट विषयांपासून परावृत्त केल्यासारखे वाटू शकते. या सर्व गोष्टी त्या-त्या-नंतरच्या फ्लोचार्टमध्ये जोडल्या जाऊ शकतात ज्यायोगे तिला तिच्या प्रतिक्रिया निर्देशित करण्यास मदत होईल आणि जेनला पूर्वी कधीही एजन्सी नव्हती असे कधीही वाटले नाही अशा कशावर नियंत्रण ठेवण्याची भावना निर्माण करा. आपण ऐकण्यास तयार असल्यास लोक ते कोण आहेत हे सिद्ध करेल. त्यामुळे जेनच्या कुटूंबाने हे सिद्ध केले की ते तिच्या सीमांचा आदर करण्यास अक्षम आहेत किंवा तयार नाहीत आणि ही पेचप्रवाह जेनकडून तिने फ्लोचार्टमध्ये काय मॅप केले यावर आधारित प्रतिक्रियांचे एक नवीन संचालन करेल.
लेखन व्यायामाद्वारे, कोणालाही आपल्या भावना कोठून येत आहेत, कोणत्या तथ्यांमुळे भावनांना उत्तेजन मिळते आणि भावनांचा त्यांच्यावर काय प्रभाव पडतो हे शिकू शकते. यामुळे भावनांपासून काही अंतर होते जे चांगल्या संवादामध्ये भाषांतरित होते. तर-नंतर फ्लोचार्ट सह, धोरणात्मक नियोजन निरोगी संप्रेषणाच्या अभ्यासास ध्येय गाठण्यासाठी अधिक चांगले करते. कुणालाही कुटूंबासारखे दुखावण्याची क्षमता नाही कारण कोणीही आपल्या कल्याणाची काळजी घेत नाही.